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문학사에서 규정한 근대란 동학혁명과 갑오경장이 있었던 1894년 이후의 시기를 가리키는 용어이다. 그러나 우리의 근대성은 그보다 일찍 이미 18세기에 태동하기 시작한다. 따라서 근대시 역시 이 시대의 근대성을 반영한 우리의 전통시가,
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문학들이 많이 등장했다는 점을 손꼽을 수 있을 것이다.
참고문헌
강준만, 「한국근대사산책」, 인물과사상사
[네이버 지식백과] 논개의 애인이 되어서 그의 묘에 [論介─愛人─墓─] (두산백과)
한경희, 「한용운 님의 침묵 연구」
여지선,
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근대성과 비평
계급 문학의 등장에서 비롯한다고 주장했다. 기본적으로 이식 문학의 성격을 지닌다. 자생적이 아니라 다분히 추상적이다. 임화의 「근대문학사」를 옳다는 관점에서 보면 당시 행정, 법률, 우편 ,교육 등의 거의 모든 제도가
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근대번역문학사 연구, 을유문화사, 1975
김윤식, 90년대 한국소설의 표정, 서울대 출판부, 1994
민충환, 이태준 소설의 이해, 백산출판사, 1992
박헌호, 이태준과 한국 근대소설의 성격, 소명출판, 1999
상허문학회, 이태준 문학연구, 깊은샘, 1993
상
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근대문학
1868년 메이지시대가 시작되고부터 현재까지를 근현대로 구분한다. 이 시대는 메이지와 다이쇼시대를 근대로, 쇼와와 헤이세이를 현대로 나누는 것이 보통이다. 메이지 정부는 오랜 쇄국정책에 따른 폐단을 없애기위해 서둘러 서구
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문학을 한다고 하다가 그만둔 박영희가 앞장서서 일제를 찬양한 문학은, 전에는 경험하지 못한 숭고한 정신의 발로라고 하는 주장을 내세웠다.
- 박영희, 김동환, 이광수, 서정주 등 친일.
참고문헌
제4판 한국문학통사5(근대문학 제1기) / 조동
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문학을 한다고 하다가 그만둔 박영희가 앞장서서 일제를 찬양한 문학은, 전에는 경험하지 못한 숭고한 정신의 발로라고 하는 주장을 내세웠다.
- 박영희, 김동환, 이광수, 서정주 등 친일.
참고문헌
제4판 한국문학통사5(근대문학 제1기) / 조동
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문학사, 제일문학사, 2000
한국일본학회, 新 일본문학의 이해, 시사일본어사, 2001
中村光夫, 일본 메이지 문학사, 동국대학교출판부, 2001
정인문, 일본 근대 문학사의 재인식, 영한도서출판, 2001
정인문, 일본 근현대 작가연구, 제이앤씨, 2002
권
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, 결론적으로 말해, 교육과 평가가 표리 관계를 이루는 것이라면, 이 두 가지는 동시에 변혁되지 않으면 안 될 것이다. Ⅰ. 개관
Ⅱ. 문학이란 무엇인가
Ⅲ. 근대 문학 기점 논의와 문학사 교육
Ⅳ. 문학교육
Ⅴ. 문학교육의 반성
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문학의 근대성』, 국학자료원, 2003.
강대원, 상허 이태준 단편소설 연구 , 한양대학교 박사학위논문, 2009.
윤시현, 「이태준 문장론 연구」, 이화여대 석사논문, 2011.
김현주, 이태준의 수필론 연구 - ‘근대적 산문문학과 ’수필‘에 대한 이해
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