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근대화는 양면성을 가지고 있다고 볼 수 있다. 또한 근대화를 이루고 난 뒤 지나친 서구에 대한 모방은 고유하고 독자적인 철학의 부재로 이어졌고, 일본은 현재까지도 자신들의 정체성을 찾지 못하고 있으며, 국민들을 하나로 뭉칠 수 있게
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신분은 사라지고 화폐소유에 따른 계급차별이 생겨나게 되었다. 매혹의 질주 근대의 횡단
(철도로 돌아본 근대의 풍경)
1. 철도 - 근대화의 중심
2. 근대화의 양면성
* 새로운 사회의 시작
* 철도- 비애와 환멸의 다른 이름
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양면성
* 박래경(1984), 서양 근대회화의 수용과 의미, 정신문화연구
* 이문정(2004), 한국 근대 여성 미술가의 작품에 나타난 여성성 연구
* 오광수(1987), 한국 근대미술 사상 노트, 일지사
* 이구열(1992), 근대한국미술사의 연구, 미진사
* 윤범모(19
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근대의 거울임과 동시에 다각화되는 페미니즘의 진보라는 양면성을 가지고 있었다.
나는 현실에서는 많은 분야에 엄연히 존재하지만 쉽게 간과되는 성적 불평등을 ‘여성 개인들’이 알아차릴 수 있고 해소할 수 있는 통로로 여성전용 인터
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근대화를 이루지 말았어야 한다는 것은 아니다.
단지 많은 발전과 향상을 이루어 낸 근대화의 과정 속에서 희생되어야 했던 “영채”와 같은 사람들이 있었다는 것을 알 필요가 있다고 생각한다. 다시 말해서 근대화의 양면성에 관해서도 한
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