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민주적 급진주의자들이 전근대적 사회의 일부 국면으로 복귀하려는 열망에 매료되지 않은 것은 아니다. 英國의 마지막 민주적 급진주의 한 사람을 언급해야 하는것도 이러한 맥락에서이다. 코빗(William Cobbet: 1763-1835)은 페인보다 25살 아래였
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근대성과 페미니즘의 기획(특집) 창작과 비평
- http://www.women21.or.kr
- http://www.iwomen.or.kr Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 페미니즘이란 무엇인가
Ⅲ. 서구 여성 해방 이론의 흐름
1. 사회주의 여성해방론
2. 자유주의 여성해방론
3. 급진주의 여성해
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민주적 급진주의적인 것에 훨씬 더 가깝다는 것이 그의 초기 작품에서부터 명백히 드러났다. 그는 기독교와 관습을 배격했고 (비록 과거의 전통에도 실제 많은 훌륭한 것들이 있다는 것을 인정했지만)理性과 자연을 유일의 지침으로 삼으려
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근대의 성립 과정에서 보편성에서 밀려난, 또한 좌파의 주류가 무시하거나 소홀히 했던, 계급정치의 전통적인 틀 외부에 놓인 문제들을 투쟁의 중심으로 끌어들일 수 있다는 가능성이 제기되었다. 이는 분명 문화/사회적 모순을 적나라하게
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급진주의 혁명은 부르조아 혁명이 그처럼 깊숙이 진전되지 못했을 것은 확실하다. 민주적인 과정을 거쳐서 근대 세계로 들어가기 위해서 프랑스는 격렬한 폭력과 급진적인 성격을 수반한 대혁명의 불길 속을 통과하지 않을 수 없었다는 사실
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