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배경
2. 과학혁명의 의의
3. 과학혁명의 선구자 다빈치
4. 근대 우주관의 확립
5. 갈릴레이와 과학혁명
6. 연금술에서 근대화학으로
7. 사실주의 생물학의 등장
8. 17세기 과학의 제도화
9. 뉴톤과 고전물리학의 완성
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확립하였다
4. 공자의 민주주의 이념 역시 위와 같은 기초 위에 성립한 것이다
5. 공자는 이러한 모든 것들의 토대를 마련하였다
Ⅴ. 동양과 동양사상(동양철학)
1. 개인이 보편자에 종속
2. 사물에 대하여 직관적
3. 지식이 관념적
4. 종교
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근대사』(3vols), 삼지원
P.Anderson, 『절대주의 국가의 계보』, 베틀 or 서울프레스 제1장 근대국가의 형성
제2장 르네상스
제3장 종교개혁
제4장 봉건제에서 자본제로의 이행
제5장 영국혁명
제6장 영국의 산업혁명
제7장 프랑스
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실학 사상은 실증적, 민족적, 근대 지향적 특성을 지닌 학문이었다. 특히, 북학파 실학 사상은 19세기 후반에 개화 사상으로 이어졌다 ●실학
●개념형성
●배경
●전개
●유학의 전개형태로서 실학
●실학파
●영향
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확립하였다.
(3) 농업 기술 분야
실학자들은 농업의 발달에 관심을 가졌으며, 이의 영향으로 많은 농서가 편찬되었다. 신숙은 《농가집성》을 펴내 벼농사 중심의 농법을 소개하고, 이앙법의 보급에 공헌하였다. 박세당의 《색경》, 홍만선의
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우주관에서는 목적인을 상정하여 신을 궁극의 ‘원동자로 파악하였다고 하면서 이제는 \'구체적원리\'로서의 신이 필요하게 되었다고 주장한다. 중세기와 근대의 철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의
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확립을 통해서 균형 있는 인식을 학생들에게 교육할 수 있도록 역사교육의 발전을 도모해야 할 것이다.
참고문헌
강만길, 2004, 「동아시아 근현대사의 전개와 역사인식」,『근대 동아시아 역사인식 비교』, 선인, p. 12~13
고병익, 1996,『동아시
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원이 지니고 있는 인간의 마음의 전체성과 인간과 자연과의 관계를 나타내는 우주관 내지는 종교성에서 도래한 것으로서 자아정체감 확립이나 심리적 통합에 유효한 기법이다
손과 신체 본뜨기 : 인간은 자기 신체를 매우 중요시하고 신체
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우주관을 만들어 내는데서 솟아나는 형언할 수 없는 기쁨은 둘이 아니라 같은 것이다. 바로 생명력, 생명의 감각 그 것이었다
1.가족의 해체는 고아의식이나 아버지의 부재의 형태로 우리 근대 문학의 중요한 고비에 놓인 작품들마다 반복되
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확립해야 한다. 공직윤리를 향상시키기 위해서는 우리의 전통적 가치관 중에서 창조적인 것과 근대적인 가치를 통합 조화시켜 공무원의 완전한 가치관을 확립해야 하며 공무원이 가지는 의식을 우선적으로 전환시켜야 한다고 생각한다. 그
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근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오
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