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지 모르겠지만, 우리에게는 계속 제기되는 인류차원의 문제들을 해결하기 위해서 인류단위의 통합이 필요하다. 봉건적 체제를 무너뜨리고 패배주의와 영웅주의에서 벗어남으로써 직면한 과제가 바로 그것이다. 나는 현명한 인류가 더 이상
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근대의 학문과 연구는 그의 작품에 새로운 깊이와 넓이를 주었다. 마르코가 남에게서 전해들은 이야기는 대부분 근거가 없거나 왜곡되어 있지만, 직접 보고 들은 것은 충실하게 보고 했다는 것이 요즘의 정설로 되어있다. 어쨌든 마르코의 동
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해서 전쟁이 얼마나 비극한지 다시한번 깨닫게 되었다. 그리고 철없는 한 소녀가 본 것을 표현 한 것 이라서 더 생생하고 직접적으로 전달이 되었다. 중국인 거리는 한소녀의 회상하는 형식이라서 그리 낯설지는 않지만 조금 어려운 단어들이
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중국인의 생활에 대해서 조금이나마 알수 있게 되었다.
이책을 선택한 이유는 내가 역사학과 이고.. 또한 중국사에 관심이 많기 때문이다.. 다행히도 통학하면서 틈틈이 책을 읽고 있었는데.. 마침 교수님께서 독후감 레포트를 내주셔서.. 기
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Ⅰ.
이 책은 꼴레쥬 드 프랑스의 대표적인 동양학자인 자크 제르네 교수의 “몽골침략 전의 중국인의 일상생활”을 번역한 것이다. 저자인 자크제르네는 일반적으로 중국의 세계가 오랫동안 불변은 아니더라도 지속되는 문명이라고 생
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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근대화 과정에서 육체에 대한 주목이 이루어짐.
- 산아제한, 출산장려 등의 정책으로 성지식이 보급되고 성 담론 거론 → 대중언론의 역할.
- 성 담론은 주로 부정적 성도덕을 이야기할 때 여성을 주체로 하며 여성을 성적으로 수동적 존재로
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근대의 삶과 가족에 대한 전망
1. 필연으로서의 다양성
다양한 삶의 출현이 사회 구성원들의 합의와 수용을 이끌어내지 못하고 있다는데 우리 사회의 고민이 있다. 사회 구성원들의 인식과 삶의 방식에 있어서의 다양성이 사회전반의 인식과
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독서평설(지학사), 2003년 2월호 중 ‘절대정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 19
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학 작품 속에서 드러난 당시 시대와 우리의 현실을 더욱 객관적으로 바라볼 수 있다. 그러나 근대사회를 객관적으로 드러내기 위해 근대사회 속에서 소외당해 고독한 자아를 다시 한번 소외시켰다는 데에도 관심을 가질 필요가 있다. 근대사
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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 가격 : 1,000원
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