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연극과 희곡
2. 일제말 암흑기의 연극과 희곡
Ⅳ. 광복 이후의 희곡
1. 1945~1950년
2. 1950년대의 희곡
3. 1960년대의 희곡
4. 1970년대의 희곡
Ⅴ. 한국 근대 연극론의 흐름
1. 연극성과 문학성
2. [신극]의 개념과 계몽주의적 연극관
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이후 재능 있는 신인들의 참여를 얻어 세대교체를 실현한 한국연극은 극단활동·극장시설·극작가 배출·비평활동·인재양성 등 여러 면에서 도약의 기틀을 마련하였다. 연극 발전의 방향 모색
1. 상업연극 및 비영리 연극의 필요성
2. 비
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희곡문학 연구의 현황과 전망」,『한국 연극의 현실』, 태학사, 1994.
조병진, 「연극의 교육적 활용: 그 가능성과 방향」, 『문학교육학』, 1998. 여름호.
최동현·김만수, 「1930년대 유성기 음반에 수록된 만담·넌센스·스케치 연구」,『한국극
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사상과 종교
1) 사상의 흐름 : 1950년대 반공주의 우위 → 1960. 1970년대 반공주의 이념에 근대 화 이념 가세, 민족주의와 민주주의 중시 → 1980년대 냉전 체제의 해체와 함께
통일의 기운 고양
2) 종교 활동 : 1970년대 이후 민주화 운동에 기여
3. 현
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조선 교육령)→낮은 수준 실업 교육
3.1 운동 이후
ㆍ조선어 필수 과목 규정, 경성 제국 대학 설립 →실질적 교육 차별은 여전
대륙 침략 시기
ㆍ조선어 교육 폐지, 한국사 왜곡 심화, 내선 일체ㆍ일선 동조론 강조(조선사편수회)
ㆍ국어 연구와
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<목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
Ⅵ 해방 후 암흑기의 연극
Ⅶ 현대의 연극
Ⅷ 맺음말
[참고 문헌]
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사. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함
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고취
4)개국요구에 대한 막부의 대응
5)일본의 개국과 아편전쟁
3. 아편전쟁과 조선
1)서양세력에 대한 조선의 반응
2)서양세력 및 일본의 개국요구에 대한 정부의 대응
3)조선의 개국과 아편전쟁
Ⅴ. 결론
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사구조-일상성, 탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸의 문학--------------------------------------------------11
3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작
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사회의 구조적인 모순이 오늘날에도 사회 곳곳에서 여전히 통용되고 있기 때문이다. 한시대가 다음 세대로 이행되는 과정에서 부단한 노력 즉 당대 시대에의 끊임없는 극복이 필요하다. 연암은 과도기적인 조선 후기 사회에서 이것을 깨닫고
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사연구회 활동을 통해 3차례 세미나를 주도하며 구체적 통계자료를 활용한 주제 발표를 진행했고, 각각 150명 이상의 학생과 교수님들의 호응을 얻었습니다. 특히 일본의 근대화 과정과 조선시대의 정치제도 변화에 관한 논문을 작성하여 국
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사 내에서 통계적 데이터를 활용하는 능력을 키우는 계기가 되었으며, 이후 학술대회 발표에서 150명 이상의 학우와 교수님들로부터 높은 평가를 받았습니다. 또한, 국외 연구 프로젝트에 참여하여 일본의 근대 산업 정책이 우리나라 근대화
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사>가 기준점이 됩니다.
근대 문학 역시 1기와 2기로 나누어 볼 수 있습니다. 삼일 운동 이후부터 해방 전까지를 1기로 보고, 해방 이후부터 오늘날까지를 2기로 봅니다.
12. 국어사를 시대별로 나누어 보아라.
- 고대 국어는 삼국시대부터 통
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