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작가의 생애……………………………………………………………2  2. 『금오신화』에 투영된 현실의식……………………………………3   1) 여성인물에 투영된 절의(節義)정신…………………………………3   2) 주체적인 역사의식…
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작가의식 연구 : 금오신화를 중심으로, 조선대학교, 2006 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 김시습 금오신화의 의미 Ⅲ. 김시습 금오신화의 분류 Ⅳ. 김시습 금오신화의 특징 Ⅴ. 김시습 금오신화의 작가 Ⅵ. 김시습 금오신화의 여성상 Ⅶ. 김시습
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인물들을 생생하게 묘사하고 있으며 등장인물이나 작품에 나오는 지명, 배경 등이 모두 우리나라의 것이라는 점을 볼 수 있다. 이를 통해 작가가 민족 의식을 가지고 있고 역사관을 지닌 사람이라는 것을 알 수 있다. 김시습은 금오신화를 통
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금오신화의 창작 방식과 의도 : 만복사저포기를 중심으로, 한국고전여성문학회 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 줄거리 Ⅲ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 작품배경 Ⅳ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 주인공
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작가의식 연구 : 금오신화를 중심으로」, 조선대학교 교육대학원 석사학위논문, 2006, 10쪽 서명이, 「작가의식을 통해 본 『금오신화』의 인물 연구」, 한남대학교 석사학위논문, 2002, 4쪽 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 김시습의 생애 1) 신동[神童] 2)
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논문 13건

-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998) 「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글 2. 작가에 대하여 3. 작품의 개관 4. “용궁부연록”의 줄거리 5. 등장인물들의 특성 6. 평가 7. 참고문헌
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995 李丙燾. 韓國儒學史略, 亞細亞文化社, 1986, 박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995 사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996, 설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民
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  • 저자
금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995 梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973), 박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995 사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996, 심경호,『
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나타난 민중의 수신 사상을 참조한 결과라고 사가들은 평가하고 있다. 1. 소개의 글 1 2. 금오신화 가. 작가 : 매월당 김시습 나. 성격 : 단편소설 다. 평가 1) 지역적 배경 2) 역사적 배경 3) 유명신화의 특징 라. 글을 맺으며
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995 梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973), 박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995 사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996, 설중한.
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금오신화 -삼강오륜에 대해서 말하시오, 삼강(三綱): 유교 도덕의 기본이 되는 세 가지 도리 父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고 君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본이고 夫爲婦綱(부위부강) 아내는
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작가 정보 2.1 작가의 생애 2.2 작가의 생애와 작품의 연관성 3.책의 분석 3.1 책 내용의 실용적인 적용 가능성 분석 3.2 책 내용의 인문학적 분석 3.3 책 내용의 철학적 분석 4.핵심 주장과 논거 4.1 핵심 주장 4.2 논리적 근거 5.문체와 언어
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