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기독교의 새로운 영적쇄신과 화해된 민족 평화공동체 형성
1990년대에 들어서서 한국사회와 교계의 분위기는 전혀 다른 단계로 전환되었다. 김영삼정권 시대에 민의에 의해 밀린 역사적 심판은 준엄하여, 명색이 대통령직에 있었던 전두환,
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기독교 교회가 아동복지사업에는 무관심하고 잠식되어 있는 실정이다. 따라서 교회에서는 모든 아동들을 육체적·정신적·영적으로 건강하게 성장·발달할 수 있도록 앞장서서 기독교적인 교육방법과 사상, 철학으로 기독교적 아동복지사업
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로운 생활
5) 복음 전도의 전통 - 말씀 중심의 생활
6) 성육신의 전통 - 성례의 생활
Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 교회
Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 사이버문화(인터넷문화)
1. 사이버 문화가 기독교에 주는 도전
1) 협의의 진리개념에서 광의
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기독교 교육이 보다 효과적으로 되어지기 위해서는 교육 방법이 쇄신되어야 한다. 보다 새로운 교육 기재를 투입하고 교육 종사자를 양성하여 새 방법을 도입하여야 한다. 교회가 초대 교회에서 실시하던 구태의연한 방법을 아직도 그대로
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기독교 영성
하나님은 성령을 우리 모든 그리스도인들에게 보내어 맡은 바 사명과 책임을 감당하게 하며, 그리스도의 영광을 나타내며, 우리 속에 성령의 열매를 맺게 하시기 때문에 우리가 성령의 능력을 힘입지 않는다면 그리스도인의 삶
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기독교 청소년 교육. 서울:기독한교, 2005.
2. 로이 쥬크·와렌 벤슨. 교회의 청소년 교육. 서울: 생명의 말씀사, 1987.
3. 빌 바이넘. 청소년이해와 교회교육.(서룰: 나침반사. 김현철 역),1994.
4. 손종국. 청소년교육. 서울: 예루살렘, 2000.
5. 이삼환. "
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