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기독교입장에서 본 현대인의 결혼관에 대한 연구, 서울신학대학교
김건영(2009) / 대학생의 결혼관에 영향을 미치는 요인에 관한 연구, 호남대학교
남순현(2007) / 한국형 결혼관 척도 개발 연구, 한국심리학회
반승원 외 1명(2011) / 가족 커뮤니케
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기독교상담시리즈11", 서울:두란노서원, 1996.
John White, 문효미역, "성 더럽혀진 하나님의 선물", 서울:아가페출판사, 1993
Henry A. Bowman, 윤종선역, "기독교결혼관", 서울:대한기독교서회, 1993 Smedes. Lewis, 안교신역, "크리스챤의 성", 서울:두란노서원
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성생활을 하라고 명하는 것이다. 정당한 결혼이외의 성행위는 어떠한 이유에서든지 용납될 수 없는 죄이니 해서는 안된다는 7계의 엄한 명령이다.
셋째는 믿음이다.
결혼생활이란 일생동안 순풍만은 아닌 것이다. 갈릴리 바다에 날마다 풍랑
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부부 그리스도 없는 가정은 바람에
흔들리는 상한 갈대요 절망에 빠져버릴 쓰레기인생이 되어 버릴 것이다.
사랑, 정절, 믿음, 이 세가지는 결혼생활을 행복하게 할 절대불가결의
혼수품이다. 기독교적 결혼관에대한 세분류로의 서술
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의 진리이며 성에 대한 자유개방사상은 말세지말의 죄악의 산물이다.
지금도 행복한 결혼생활이란 정절 순결 없이 이룰 수 없는 것이다.결혼
생활의 정절이란 다른 뜻도 있지만 주된 뜻은 성생활의 순결을 의미한
다 성경말씀은 남녀의 성문
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기독교문서선교회. 1990
2) G. A. PETRRSON. 성인 기독교교육. 이정효 역. 서울: 마라나다. 1988
3) 죤, F 맥아더, “아름다운 그리스도인의 가정” 서울: 나침판사 1985
4) 마리해리스. “교육목회 커리큘럼”. 고용수 역 서울: 한국장로교출판사.1999
B.국
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