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문화기호학』. 서울: 아르케, 2000.
원용진.『광고 문화 비평』. 서울: 한나래, 1997.
이현우.『광고와 언어』. 서울: 커뮤니케이션북스, 1998.
이현우.『광고, 묘약인가 마약인가』. 북코리아, 2000.
조르주 페니누.『광고 기호 읽기』, 김명수, 장인
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기호학적 걸음이라고 생각하고 여기에 의의를 두려 한다.
<참고문헌>
『신화론』, 롤랑바르트, 현대미학사, 1995
『문화기호학』, 송효섭, 아르케, 2000
『몸의 기호학』, 문학과 지성사, 2002
『현대사회와 기호』, 문학과 지성사, 1996 서
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문화콘텐츠와 문화기호학
1. 문화기호학
- ‘매체는 곧 메시지이다’라는 맥루한의 주장처럼 멀티미디어의 메시지 전달과정을 바탕으로 미디어 문화교육에 공헌할 수 있는 이론과 방법론을 제공하는 데 집중하고 있다.
2. 미디어 속 문화콘텐
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문화콘텐츠이다 지식기반사회에서 중요한 것은 창의력을 바탕으로 새로운 문화콘텐츠를 개발하는 것이다. 이러한 주체는 나를 포함한 우리들이다. 문화기호학은 이러한 우리에게 중요한 제시점을 제공해주고 있다. 학제간의 다양한 방법론
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문화 바로읽기, 우실하, 1997, 조합공동체 소나무.
박홍규의 에드워드사이드 읽기, 박홍규, 2003, 우물이있는 집.
현대기호학의 이해: 어떻게 문화기호학을 할 것인가?, 김영순, 한겨레 신문사 문화센터 온라인 강의.
10학년 사회교과서, 두산교학
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문화관광부, 「문화관광축제 변화와 성과」2007
박현욱, “지역축제의 경제적 가치측정에 관한 연구-속초시 대한민국 음악 축제를 중심으로-,”『시각 디자인 연구』제19호, 시각디자인학회, 2005.
백승국,“축제를 위한 문화기호학적 방법론,
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문화적 관점에서의 문서의 내용
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민족지학의 커뮤니케이션(Ethnography of communication)
어떤 문화의 구성원들이 사회적 생활에서 대화를 사용하는 방식
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민족과학(Ethnoscience)
어떤 문화의 의미론적 체계
4
기호학(Semiotics)
기호와 그것이 전달하
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문화다.’라며 국악과 힙합을 조화 시킨 앨범 들을 발표하고 있는데, 대중적으로 유명하진 않지만 힙합 리스너들 사이에서 호평을 받고 있다.
3.결론
지금까지 과거 구비문학들 중 판소리와 한국의 랩 사이에는 많은 연관성이 있음을 살펴보
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문화사
W. 카이저, 김윤섭 역, 『언어예술작품론』, 시인사, 1988
스탄젤, 김정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사, 1990
찰스 E메이, 최상역 역, 『단편소설의 이론』, 정음사, 1990
랄프 프리드만, 신동욱 역,『서정소설론』, 현대문학사, 1989&nb
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자 이내]
[ 문화연구를 통한 입체적 이해 ]
문화연구를 공부하면서 사회학, 인류학, 커뮤니케이션, 정치학, 정신분석학, 기호학, 문화의 방법론을 망라하여 배우게 되었습니다. 문화연구의 기초과목인 <문화연구입문>을 배우면서 스튜어트
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