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에서 바판적으로 사고한다고 할 때 필 수 적인 것은 문제의식이다. 자시만의 평가의 기준을 세워야 한다는 것을 의미한다. 아무런 문제의식도 주체의식도 가지지 않는다면 우리의 대중문화는 돈벌이에 급급한 자본가들과 거짓으로 하나된 매
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가능케 하는 가장 근원적인 문제제기, 즉 의미를 둘러싼 투쟁은 시작된다.
y 1. 대중문화, 의미, 기호
2. 기호학: “거짓말”의 과학
3. 대중매체: 기호의 통로
4. 텔레비전: 이미지의 언어
5. 내러티브
6. 결론: 말과 글을 넘어
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고 새로운 의미를 전달해 주기도 한다. 이 모든 것이 가능하게 된 근본적인 이유에는 사회적 변화를 들 수 있는데, 의미의 다양화가 확산되고, 어느 정도 받아들여짐으로 때론 문제를 제기하기도 하지만 그 만큼의 다양한 의미체계를 성립할
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의미, 기호
1.2 군대문화와 심포니
1.3 무의미란 존재하지 않는다.
2. 기호학: '거짓말'의 과학
3. 대중매체, 기호, 의미
3.1 기호의 채택과 거부
3.2 의미의 한정 : 정박(anchorage)과 상호텍스트성(intertextuality)
3.3 의미를 둘러싼 싸움
4. 텔레비젼
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읽고 나니 2번째 읽을 때는 저자가 하고 싶은 말이 무엇인지도 대충 눈에 들어왔다. 그 뒤 요약을 하면서 나의 언어로 정리를 하다 보니 내가 이 책을 어느 정도는 이해했구나 하는 생각이 들어 뿌듯했다. 사실, ‘그래서 이 책의 결론은 무엇
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