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시와 서정성』, 보고사, 2004.
김혜니,『한국 근대시문학사 연구』, 국학자료원, 2002.
김영석,『한국 현대시의 논리』, 삼경문화사, 1999.
김영철,『김소월, 비극적 삶과 문학적 형상화』, 건국대학교출판부, 1994.
박진환,『김소월시연구』, 조선
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김소월 시인은 사랑하는 사람과 헤어짐을 표현하는 시를 통하여, 화자로 하여금 희생과 기다림을 통해 사랑하는 사람에 대한 한결같은 마음과 그 정조를 표현한 경우가 많았다. 그러나 그 외에도 민족성에 관해서도 이야기함으로써 영향력을
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시와 서정성』, 보고사, 2004.
김혜니,『한국 근대시문학사 연구』, 국학자료원, 2002.
김영석,『한국 현대시의 논리』, 삼경문화사, 1999.
김영철,『김소월, 비극적 삶과 문학적 형상화』, 건국대학교출판부, 1994.
박진환,『김소월시연구』, 조선
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 김소월 시(진달래꽃)의 내용과 해석
1. 김소월의 진달래꽃
2. 김소월 진달래꽃의 해석
Ⅲ. 김소월 시(산유화)의 내용과 해석
1. 김소월의 산유화
2. 김소월 산유화의 해석
Ⅳ. 김소월 시(무심)의 내용과 해석
1. 김소월
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시논(現代詩論) (정한모(鄭漢模), 민중서관(民衆書館), 1973)
꿈으로 오는 한 사람 (오세영편(吳世榮編), 문학세계사(文學世界社), 1981)
시(時)와 상상력(想像力)의 구조(構造) (김현자(金賢子), 문학(文學)과 지성사(知性社), 1982)
김소월 연구 (신동
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김소월의 시는 파운드가 그렇듯이 원문(SL)과 역문(TL) 사이의 언어적 근접성을 꾀하기보다는 해석과 그것을 토대로 한 나름의 다시 쓰기(rewriting)를 시도하였다.
4. 신광수의 원시와 김억의 역시들
김억은 신광수의 시 번역을 통하여 중국어의
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시 연구」, 성균대 박사논문, 1987, p.42.
이러한 비탄의 눈물은 민족주의 의식의 분명한 표현이며 후기시에는 이러한 민족성이 민요시를 통해 우리전통문학에 대한 관심으로 이어지는 것이다.
홍사용이 발표한 시는 초기부터 향토성이 짙게 서
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시도는 환경운동 및 생명운동이 민주적 과정과 개인의 실천을 통한 성장을 강조하고 무엇보다 힘에 의한 지배적 논리를 지양하는 본래의 성격과 부합되는 점이 많다.
에코페미니즘은 이러한 인식의 과정 속에서 출발되었다고 할 수 있다.
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