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김수로의 탄생과 가야의 건국이 하늘의 뜻이 더욱 뚜렷하게 강조됐기 때문인 것으로 생각된다. 천명이 직접 제시됨으로써 지상의 9간들이 할 역할이 없는 것이다. 다시 말해 <혁거세신화>와 비교할 때 6촌장이 하던 역할을 천명에게 빼앗
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이처럼 오늘날의 별신굿의 원류로서 부각되는 김수로왕신화는 춤과 노래로 받든 신내림 부분을 통해 가장 오래된 신바람의 현장을 오늘에 전해 주고 있다. 김수로왕 신화는 결국 건국시조신화라는 골격 속에서 다른 신화들에서 볼 수 없거나
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신화(解慕數神話)”
② 동부여의 “해부루신화(解夫婁神話)” “금와신화(金蛙神話)”
3) 고구려의 “주몽신화(朱蒙神話)”
4) 신라의 “박혁거세신화(朴赫居世神話)”
5) 가야의 “김수로신화(金首露神話)”
6)
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신화
가락국의 김수로신화는 해양문화의 유입를 강력하게 제시한 신화로 현재 김해 김씨의 시조신화가 되기도 한 것이다.
고려 건국신화는 하늘을 제시하는 수직하강을 말하지 아니하고 있다. 신성성을 다각적으로 제시하고자 그 이전의 평
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신화
▷ 주제 : 수로의 강림과 가락국의 건국
▷ 성격 : 문예적, 신화적
▷ 의의 : ① 최고(最古)의 집단무요를 삽입가요로 가지고 있다.
② 일반적 신화형태에서 이탈해 있다.
【참고 문헌】
이강옥(1987), "수로신화의 서술원리의 특수성과 그
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