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김수영이 여성을 부정하는 이유를 말하고 있지만. 김수영 시에 나타나는 여성에 대하여, 서울시립대 국문과, 전농어문연구, 11집, 1999.
별로 격해진 기분이 달래지지 않았다. 나는 김수영의 이런 여성을 보는 시각에는 김수영이 시인이 아닌 속
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시 영유아들과 의논하게 되면 영유아들 자신의 의견과 수준을 반영할 수 있기 때문에 참여의식을 높일 수 있기 때문.
참고문헌
기순신, 김호인 저, 보육학개론, 공동체 2014
권대도, 김수영 외 저, 보육학개론, 양서원 2014
천은영, 유수정 저, 보
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시대별, 장르별로의 총체적인 논의가 다루어 지지 못한 점을 매우 아쉽게 생각한다. 신동엽은 김수영과 더불어 60년대 우리 문단의 굵은 깃발로 현실을 부르짖은 시인이다. 그의 작품속에는 우리 역사에 대한 깊은 애정과 성찰이 깃들어 있으
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시한다
어구의 반복과 점층적인 운율의 효과로 시적 긴장미가 뚜렷이 나타났다.
김수영의 초기 작품은 50년도를 전후한 당시의 모더니스트들의 일반적인 경향과 같이 도시 문명에 대한 비판과 암울하고 불안했던 시대의 흐름 같은 것을 노래
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는 의미론적으로 이항대립을 이루고 있는 지점에서 발생한다. 이 경우 하나의 대상(계열)은 상반된 다른 대상을 불러온다. 신동엽은 상반된 두 대상을 지시하는 방식으로 제유와 환유를 즐겨 쓴다. 긍정적인 대상에는 제유를, 부정적인 대상
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