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외부 직시라는 것이 하나의 시선이 되어 그의 시세계를 구축하고 있음을 알 수 있다. 어지러운 세상에서 자아의 정체성을 참답게 확립하려는 내면의 응시는 세상의 모순을 향한 의미있는 비판을 가능하게 만들었다. 김시습연보
시세계
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김시습 문학의 사상적 배경 연구 : 금오신화를 중심으로」, 『새국어교육 Vol.35 No.1 [1982]』, 한국국어교육학회, 1982.
정군수, 「金時習의 小說觀 硏究」, 『圓光漢文學 Vol.4 No.- [1991]』, 圓光漢文學會, 1991.
정병욱, 「김시습(金時習) 연보(年譜)
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김시습 평전』,돌베개, 2003
2. 정출헌, 고미숙, 조현설, 김풍기, 『고전문학사의 라이벌』, 한겨레출판, 2006
3. 최귀묵,『김시습의 사상과 글쓰기』, 소명출판, 2001 / 4.율곡 이이, 「김시습전」 1. 서론
2. 김시습의 생애 연보
3. 김시습의
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김시습, 일지사출판사
베스트셀러고전문학선3 금오신화 (소담출판사, 편집위원 설중환) 매월당 김시습(金時習)의 금오신화(金鰲新話)
<목 차>
Ⅰ. 김시습의 대하여
1. 김시습의 생애
2. 김시습의 연보
3. 김시습의 저술
Ⅱ. 금오신
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. "관동일록"은 김시습의 나이 49세 때에 농사나 짓고 살면서 다시는 돌아오지 않겠다고 작정하고 방랑의 길을 떠나 지은 것으로, 높은 경지에 이른 뛰어난 詩들이다. 1. 일 대 기
2. 김시습 연보와 작품
3. 최초의 한문소설 금오신화
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