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한 출판사에게 박수를 보낸다.
또한 번역도 매끄러워 공을 들인 흔적이 있고, 각주로 처리한 해설이 크게 도움이 되어 어디 쯤을 펴서 보더라도 오백년전 고뇌와 상심으로 가득한 심장과 번뜩이는 눈을 지니고 유랑하던 한 인물을 만날 수 있
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노래하는 데는 한계가 있다.
*<빈녀음>- 가난한 여자의 처지를 읊음.
* 한시는 인정의 절실한 사연을 수용할 때, 새로운 길을 찾을 수 있음을 보여줌. 1. 방외인문학의 유래와 김시습
2. 도가적인 도피와 반발의 자취
3. 미천한 처지
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길러주어야 한다.”라고 말하고 있다. 어떻게 보면 형식적이고 거창한 말이라고 생각될 수도 있지만, 우리의 것을 우리가 찾고 지키지 않고 부정한다면 이것은 결국 자기 자신을 부정하는 일이 되고 말 것이다.
“가장 한국적인 것이 가장 세
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읽고 나서 역사속의 한 인물을 새롭게 만나보는 듯한 느낌이 들었다. 이순신 내면의 치열한 사고과정도 함께 느껴지는 듯 했다.칼의 노래를 읽고 나서 과연 지금 이 시대에도 이순신과 같은 뜨거운 가슴을 지닌 참군인이 과연 몇명이나 있을
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것 같습니다. 그래서 칼의 노래에 대해서 개인적으로 무척 고맙게 생각하고 있습니다. 이제 따뜻한 물에 샤워하고 한 숨 푹 자려고 합니다. 부디 오늘 잠으로 제 맘속의 슬픔과 분노가 바닷물 잔잔한 수면처럼 가라앉았으면 좋겠습니다.
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