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도교가 종교로서의 형태나 조직이 한미하다고 해서 이를 논하지 않고 그의 문학 사상을 이야기한다는 것은 올바른 시습 문학의 이해 태도가 아니라고 본다. <금오신화>는 현실의 김시습과 이상의 김시습이 동시에 나타나서 이상이 현실
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문학을 개척하게 된 것이다. 작품 『금오신화』는 이런 김시습의 방외인적 기질이 잘 드러나 있다. 이제 논의된 성과들을 정리하면 그 두드러진 특징이 더욱 분명해 질 것이다. 즉 김시습의 『금오신화』에 나타난 사상적 특징을 간단히 살
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사상 1)유교사상 2)불교사상 3)도교사상 Ⅱ. 본론 1.금오신화의 창작연원과 그 배경 2.금오신화 구조 분석 1)만복사저포기(만복사 저포기) 2)이생규장전(이생규장전) 3)취유부벽정기(취유부벽정기)
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금오신화, 홍익출판사, 2000 김연세 : 김시습의 시문학 연구, 충북대학교 대학원 국어국문학과 국문학 전공, 1994 심경호 : 김시습평 전, 백과사전 - 김시습의 생애와 시대적 배경 부분 이지연 : 매월당 김시습의 시문학 연구 - 그의 도교사상을 중
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나타난 도가적 문화의식」, 『한국고전소설의 탐구』, 중앙출판. 1981 조동일, 『한국문학통사2』, 지식산업사. 1994 최삼룡, 『조선초기소설의 도교사상』, 이우출판사. 1983 김시습(이재호 옮김), 『금오신화』, 을유출판사. 1994 
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논문 71건

김시습 평전』, 돌베게, 2003 《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원 韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986), ------------------------ 글로벌 세계대백과사전 브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996, 심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003 글로벌 세계대백과사전 브리태니커 김시습의 금오신화 5편의 단편소설 분석(1편) 1 가. 소개의 글 1 나. 금오신화에 나타난 김시습의 5편의 단
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문학사의 쟁점』, 1986) 「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980) 「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 2000) 「15세기 후반 이학적 우주론의 대두-매월당 김시습의
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문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998) 한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원 한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글 나. 금오신화와 남염
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996, 심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003 韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986), ------------------------ 글로벌 세계대백과사전 브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2
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김시습의 금오신화 -삼강오륜에 대해서 말하시오, 삼강(三綱): 유교 도덕의 기본이 되는 세 가지 도리 父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고 君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본이고 夫爲婦綱(부위부강
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문학, 노래 중 무엇인가? (전경욱) 3. 국어교육 변천사에 대해 말하라. 4. 문학이 시대에 따라 소멸되기도 한다. 왜 그러한가? (중략) 10 후기 1. 판소리의 기원에 대해 말하라. (전경욱) 2. 2009년 개정 교육과정의 특징 2가지는 무엇인가? (노
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문학적 분석 3.3 책 내용의 철학적 분석 4.핵심 주장과 논거 4.1 핵심 주장 4.2 논리적 근거 5.문체와 언어적 특징 5.1 작가의 문체 5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과 6.평론 6.1 일반독자들의 평가 6.2 긍정적인 평론 6.3 부정적인 평론
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문학, 등을 통해 인간과 사회에 대한 올바른 눈도 계속 1. 특이한 학과 * 자동차 학과 * 기계항공공학부 * 조선해양공학과 * 물리학과 * 소비자 아동학부 * 임상병리학과 * 도시공학과 * 문헌정보학과 * 지리교육과 * 신방과 * 농대 *
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사상과 철학을 정립하기 위해서는 심원한 공부가 필요하기 때문입니다. 그 후에는 정치학 교수가 되어 후진양성에 기여하겠습니다. 또 언제나 제게 비판의 촉수와 참신한 시각을 제시했던 칼럼을 제가 직접 써 언론에 참여하겠습니다. 그렇
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