|
김시습의 내면의식, 경남대학교 교육문제연구소, 교육이론과 실천, 1998.
정병호, 금오신화에 나타난 삽입시가의 양상과 기능, 경북대학교 퇴계학연구소, 퇴계학과 한국문화(구-한국의 철학), 1991.
최영희, 금오신화에 나타난 작가의식 연구- 작
|
|
|
전기소설사 연구』, 집문당, 2005.
정주동, 『매월당 김시습 연구』, 신아사, 1965.
최남선, 「금오신화 해제」, 『계명』19, 계명구락부, 1927.
황패강 외, 『한국문학작가론2』, 집문당, 2000. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 작가 김시습
1) 김시습의
|
|
|
태가 되었기 때문에 큰 틀과 형식에서 이 둘은 닮을 수밖에 없다. 전기소설만을 독립적인 기준과 함께 이전의 갈래들과 결부시켜 구분 짓는 것은 문학사속에서 서로 영향을 끼치는 문학들의 연관성 무시한 것이다. 다만 구분점이 되는 것은
|
|
|
전기소설을 모태로 하는 환상성 문학이 재조명 되고 있는 것이다.
우리나라의 경우 90년대 말 통신망에 올려져서 폭발적인 인기를 끌다가 책으로 출판된 이우혁의 『퇴마록』을 비롯해 이영도의 『드래곤 라자』 등이 인기를 얻으면서 최근
|
|
|
다.
이와 같은 구성 요소를 통해 작자인 김시습의 사상을 엿볼 수 있는데, ⑴에서는 애정이 생사를 초월한다는 애정 지상주의가, ⑵에서는 주인공들의 의지를 방해하는 요소로 전란을 설정함으로써 사회관이, ⑶에서 제시된 명수의 인정은 운
|
|
 |
김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
------------------------
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 결론
|
|
|
김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
------------------------
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사
|
|
|
신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나
|
|
 |
전기전도도가 늘어나기도 하고 빛이나 열에너지에 의해 일시적으로 전기전도성을 갖기도 한다.
-최초의 한글소설은?,
허균의 홍길동전
-최초의 한문소설은?,
김시습의 금오신화
-삼강오륜에 대해서 말하시오,
삼강(三綱): 유교 도덕의 기본
|
|
메뉴펼치기
