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연명전술은 군사주의적 단말마의 모험으로 배수진적인 결사의 백척간두에 서는 대외정책의 벼랑끝 외교가 된다.
이런 말기의 결사주의 정책에서 김정일의 체제 고수책은 주로 통미대남의 대미외교에서 북미 평화협정의 관철로 남북한간의
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연명의술(延命醫術) 대신 평안한 임종을 맞도록 위안과 안락을 최대한 베푸는 봉사활동.
전 세계적으로 안락사의 찬·반 논의가 활발히 진행되고 있는 가운데 한편에서는 안락사에 대한 대안을 마련하고자 노력하고 있다. 안락사의 대안으로
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연명"과 "사회적 부담"이다. 이 두 기준에서 안락사의 유형은 존엄사, 자비사, 포기사, 도태사로 구분된다. 존엄사란 식물인간상태와 같은 무의미한 삶의 연명을 인위적으로 종식시킬 때를 말하며, 자비사란 말기환자의 경우처럼 현대의술로
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연명의술 대신 평안한 임종을 맞도록 위안과 안락을 최대한 베푸는 봉사 활동이며, 이러한 봉사를 전문적으로 하는 병원을 뜻하기도 한다.
현재의 호스피스는 죽음을 앞둔 말기환자와 그의 가족을 사랑으로 돌보는 행위로서, 남은 여생동안
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연명의술 대신 평안한 임종을 맞도록 위안과 안락을 최대한 베푸는 봉사 활동이며, 이러한 봉사를 전문적으로 하는 병원을 뜻하기도 한다.
현재의 호스피스는 죽음을 앞둔 말기환자와 그의 가족을 사랑으로 돌보는 행위로서, 남은 여생동안
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