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시대 빈곤의 원인을 사회구조적 측면, 즉 식민지 상황과 경제구조의 모숩에서 찾고 있는 그의 날카로운 시선에 찬탄하면서도 그 분석력이 사실이란 것에 한 번 더 아팠을 그들의 가슴을 조심스레 쓰다듬으며 희곡의 마지막 장을 덮었다.
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기적불 때」
ㅇ 김영팔「여성」
⊙ 1930년대의 연극계의 희곡(P.459∼ )
① 극예술 연구회를 중심으로 한 근대극 운동.
② 상업 연극의 대중화 운동.
③ 경향극, 학생극, 창극등 여러속성의 공연예술혼재.
* 이시기의 연극에 대한 부정적 평가와견
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것이 바뀔 수 있다는 가능성을 가지고 바뀌는 행태에 대해서 옳다 그르다 식의 흑백논리를 펼치는 것이 아닌 이해하고 수용하는 식의 마음가짐을 가져야 할 것 같다. 물론 무조건적인 수용이 옳다는 것은 아니다. 하지만 무조건적인 비판 또
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. < 1. 스크랩- 부활하는 4대 전통극 >
< 2. 스크랩- '천상의 춤, 기적의 무대 천수관음' >
< 3. 스크랩- 경극으로 풀어낸 셰익스피어, 서극의‘태풍’>
< 4. 스크랩- 중국의 연극문화 >
< 5. 스크랩- 중국공연예술박람회 천진서 열려 >
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감상
3.당금애기
(1)제석본풀이(당금애기)
(2)<당금애기> 이해하기
4.단군신화,주몽신화,당금애기 비교분석
(1)<제석본풀이>와 <영웅의 일생>의 서사구조
(2)제석과 제석굿
(3)단군신화 주몽신화의 관련성 분석
(4)주몽신화와 당금애기의
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비평 연구”, 원광대학교 교육대학원, 2007.
최경희, “연극의 정치학 : 셰익스피어의 후기 사극 연구”, 이화여대 대학원, 1996.
최은승, “윌리엄 셰익스피어의 작품에 나타난 엘리자베스 시대 연극의 무대 관습에 관한 연구”, 중앙대 대학원,
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