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교감의 세계
2) 1950년대의 시 : 불화와 상심의 세계
3) 1960년대 이후의 시 : 날카로운 감각과 격조 높은 시선
3. 문학적 특징
1) 이미지의 다양한 구사
2) 엄격한 형태의 추구
3) 다양한 종결 어미와 남성적 어조
4. 시론
? 참고문헌
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생애와 월북 이전의 저술 활동, 한민족어문학회, 2005
김용찬 : 고정옥의 시조관과 고장시조선주, 한국고전여성문학회, 2005
김용찬 : 고정옥의 \'장시조론\'과 작품 해석의 한 방향 :고장시조선주를 중심으로, KISTI, 한국시조학회, 2005
신동흔 : 고
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나는 내게서 끝나는
아름다운 영원을
내 주름잡힌 손으로 어루만지며 어루만지며
더 나아갈 수도 없는 나의 손끝에서
드디어 입을 다문다―나의 시와 함께.
<절대고독, 성문각, 1970>
*참고 1. 생애
2. 시세계
3. 문학사적 의의
*참고
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작품론, 문장, 1994.
9. 오세영, 한국 근대문학론과 근대시, 민음사, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 작가 김현승에 대하여
2. 김현승 시의 주제의식이 변모 발전되어가는 양상
1) 1기 자연의 인간화
2) 2기 양심과 기도
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김현승과 성·속의 갈등", 김용직 외, 『한국현대시사연구』, 일지사, 1983.
김용직 편, 『한국현대시 작품론』, 문장, 1994.
오세영, 『한국 근대문학론과 근대시』, 민음사, 1996.
오세영, 『한국 현대시 분석적 읽기』, 고려대학교 출판부, 1998.
손
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중심으로, 성균관대학교 유교문화연구소 Ⅰ. 순수시인 박두진
Ⅱ. 순수시인 김억
Ⅲ. 순수시인 김현승
Ⅳ. 순수시인 주요한
Ⅴ. 순수시인 김남조
1. 생애
2. 작품세계
Ⅵ. 순수시인 구상
Ⅶ. 순수시인 김소월
참고문헌
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김현승 시와 기독교적인 실존", 한국문학과 기독교, 현대사상사, 1979. 목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 작가 김현승의 생애
2. 김현승 시세계의 특징
1) 기독교적인 특징
2) 자연친화적 특징
Ⅲ. 결 론
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김현승 연구』, 보고사, 1988, 295쪽. 1. 들어가며
2. 제 1기 : 역사의식(歷史意識)의 형상화(形象化)
3. 제 2기 : 기독교(基督敎) 정신(精神)의 지향(指向)
1) 생명의 순수성과 견고성에의 집념
2) 가을과 기도의 이미지
4. 제 3기 : 고독의
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론】
【본 론】
이인직 그는 누구인가?
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