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김현승 시를 분석하면서 느낀 점이 또 하나가 있다면 시란, 형이상학적인 면을 추구할 때 더욱 가치를 발휘한다는 것도 알았다. 역사와 삶의 현장에서 고운 이름 하나 남기고 간 김현승 시인은, 아름답고 고요하게 오래도록 의식 속에 머물게
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김현승 시전집, 민음사
김현승 시 논평집 , 숭실대학교
박두진 박목월 김현승의 기독교 시 연구, 한국학술정보
김현승 시정신 연구, 태학사
인터넷 Ⅰ.김현승 시인 약력
Ⅱ. 작품의 주제의식 변모
1. 1기(30년대 ~ 8.15해방) - 자연의 예찬을
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김현승 시를 분석하면서 느낀 점이 또 하나가 있다면 시란, 형이상학적인 면을 추구할 때 더욱 가치를 발휘한다는 것도 알았다. 역사와 삶의 현장에서 고운 이름 하나 남기고 간 김현승 시인은, 아름답고 고요하게 오래도록 의식 속에 머물게
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시의 주제의식이 변모ㆍ발전되어가는 과정을 구명하고자 한다.
Ⅱ. 본 론
- 김현승 시의 주제의식이 변모ㆍ발전되어 가는 양상에 대하여
1. 자연과 민족(1930년대 일제강점기 ~ 광복까지)
김현승 시인의 30년대 초기 시는 일제 식민지와 밀접한
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시 형성하게 된다. 결국 시인은 서정적 동일성의 회복을 통해 은유적 세계관을 회복하고, 시적 구원의 길에 이르게 되는 것이다.
지금까지 김현승의 생애와 주제의식이 변모 발전되어가는 양상에 대하여 살펴보았다.
제 1기 자연의 인간화, 2
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양상을 반영할 수 있어야 한다는 말이다.
그리고 무엇보다 중요한 것은 매스미디어를 접하는 사람들의 태도이다. 매스미디어의 시청취자들은 매스미디어를 여과 없이 일방적으로 수용하기보다는 비판의식을 가지고 보는 습관을 길러야 한
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시대의 인간상을 버리고 새로운 인간의 출현을 기대해야한다는 반성적인 의미도 들어있는 것 같다. 즉 목적은 인간성의 변화인 것이다. 아무리 환경과학이 발전을 한다해도 궁극적으로는 인간의 의식이 변화되지 않는 한 인류 멸망의 길은
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시대의 좌절감
1. 유년회상의 퇴보적 공간
2. 낭만적 세계인식
3. 현실극복의 의지
Ⅳ. 민족적 현실 자각
1. 밝음과 어둠의 변증법
2. 유년회상을 통한 사회화
3. 민족주의 의식의 표현
Ⅴ. 결론
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변모양상] , 연세대 박사논문, 1999
임채욱, 『황순원 소설의 서정성 연구』, 전남대학교 대학원 박사학위 논문, 2002
장현숙,『황순원 문학연구』, 시와시학사, 1994
장현숙, [황순원 소설연구] , 경희대 박사논문 , 1994
조남현, [황순원 초기 단편
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시오. [500자 이상 1500자 이내]
3. 기존의 방식이나 현상에 대한 문제의식을 갖고 해결하려고 노력했던 경험에 대해 다음 세부 항목에 따라 작성해 주십시오.
- 최근 3년 이내 경험을 기준으로 작성하시기 바랍니다. 성공 또는 실패 경험 모두
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시오. 당시 함께 공동작업을 하게 된 계기 및 배경에 대해 간략하게 기술하고, 그 작업에서 본인의 생각을 관철시킨 부분을 구체적으로 서술해주시기 바랍니다.2. 소속된 조직(팀, 동아리 등)에서 문제가 발생하였을 때 그 조직이 기존에 사용
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