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한국학연구소. 2006.
김양미, 2014, 국어과 사회과의 통합을 위한 조선후기 풍속화 감상지도방안 연구. 한국교원대학교 1. 조선 후기의 풍습의 단면
2) 혼례문화
3) 무속문화
2. 김홍도의 풍속화에 나타나는 교육적 가치
참고문헌
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2009
김정호 저, 우리 옷 역사 2000년, 글누리 2012 1. 조선시대 전기/후기 의복의 특징과 배경
2. 조선시대 남성의 의복
3. 조선시대 여성의 의복
4. 속옷과 남성의 귀걸이
5. 조선시대 의복사를 풍속화를 통해 알아보기
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문화의 일종인 춘화일지라도 중국이나 일본과 다른 우리만의 정서를 담고 있음을 간과해서는 안된다.
인간의 본능적 욕정의 세계를 풍류적 삶의 세계로 승화시켰던 조선후기 춘화는 구한말에 이 르러 급속히 퇴락한다. 이 무렵부터 일본 창
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문화와 춘화의 유입 ……… 4쪽
3. 춘화도를 그림 작가들 ………………………… 5쪽
⑴ 단원 김흥도 …………………………………… 5~6쪽
⑵ 혜원 신윤복 …………………………………… 7~8쪽
⑶ 작자 미상의 춘화들…
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조선 전기의 문화는 유교적 양반 중심의 문화였으며 조선 후기는 실용적 서민 중심의 문화이다. 조선 후기의 서민 문화 발달은 조선 후기의 사회 변동과 관련지어 서민들의 지위와 서민 의식의 향상을 토대로 한 것임을 강조하며 서민 문화
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문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학회, 2004년
김경섭, 「龍珠寺 三佛會幀의 硏究 : 金弘道作說에 대한 再考」, 『강좌 미술사12호』 3월호, 한국미술사연구소, 1999년
천성철, 「龍珠寺 壁畵에 關한 考察」, 『한국문화사학회
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조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
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