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수군이라기보다는 배를 탄 육군에 가까웠다.’ 거북선은 왜군의 습성에 반하도록 최적화된 전선이었다. 판옥선 위에 판자를 덮어 철침을 꽂아 왜구들이 갑판위로 올라오지 못하도록 하였고 모든 방향으로의 공격이 가능하도록 함은 물론이
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김훈만큼 소설적 소재를 잘 선택하는 작가도 드문 것 같다. <칼의 노래>에서는 임진왜란과 이순신의 이야기를 다루더니, 이번에는 병자호란과 남한산성의 이야기다. 남한산성에 갇힌 임금이 마침내 삼전도로 나와 청에게 투항하기까지
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고 있다.
남한산성을 통해 본 21세기 한국.
“청병이 곧 들이닥친다는데, 너는 왜 강가에 있느냐?”는 김상헌의 물음에 “청병이 오면 얼음 위로 길을 잡아 강을 건네주고 곡식이라도 얻어 볼까 한다”는 사공의 말은 ‘자존’이란 민초들에
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한산성의 성벽을 따라 둘레를 거닐면서 책 속의 여러 장면들이 머릿 속에 연상되었다. 역시 책에 묘사된 것처럼 남한산성은 요새 중에 요새였지만 앞으로 나아가지도 뒤로 물러나지도 못하는 최후의 요새라는 생각이 들었다. 단순한 등산장
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선이 청나라의 침공을 당해 인조가 남한산성으로 피신해 있는 상황에서 말뿐인 언쟁은 480여년 전 조선의 상황에만 국한된 것이 아니라, 현제 사회의 상황에서도 반영할 수 있다는데 의미가 있다. 현제 사회의 정치가와 상류층 사람들 또한 말
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