|
남한산성
날이 풀리면서 임금은 성을 나와 항복하라는 칸의 문서를 받는다.
그러나 신하 중 아무도 칸에게 보낼 답서를 쓰려고 하지 않는다.
임금은 정오품 교리, 정오품 정랑, 정육품 수찬, 최명길을 불러 각자 글을 쓰도록 명한다. 어명을
|
|
|
고 있다.
남한산성을 통해 본 21세기 한국.
“청병이 곧 들이닥친다는데, 너는 왜 강가에 있느냐?”는 김상헌의 물음에 “청병이 오면 얼음 위로 길을 잡아 강을 건네주고 곡식이라도 얻어 볼까 한다”는 사공의 말은 ‘자존’이란 민초들에
|
|
|
단을 미루는 임금 인조. 그리고 전시총사령관인 영의정 김류의 복심을 숨긴 좌고우면, 산성의 방어를 책임진 수어사 이시백의 ‘수성守城이 곧 출성出城’이라는 헌걸찬 기상은 남한산성의 아수라를 한층 비극적으로 형상화한다.
그러나 알
|
|
|
남한산성의 이야기다. 남한산성에 갇힌 임금이 마침내 삼전도로 나와 청에게 투항하기까지 한 달 보름간의 이야기다.
줄기를 이루는 서사는 평이하다. 그러나 서사 속에 담긴 뜻은 가파르다. 부드러운 흙길을 따라 걷다보니 어느 샌가 땀이
|
|
|
살고자 했던 우리의 왕은 칸 앞에 머리를 찧으며 절을 했다. 전쟁은 끝났다. 성 안에서 말들을 쏟아내던 이들은 너나 할 것 없이 그것을 치욕의 순간으로 기억했지만, 백성들은 그저 끝난 전쟁이 다행스러웠을 뿐이다. 그들에게 중요한 것은
|
|
 |
한성의 도시계획
한성
①백제(百濟)의 두 번째 도읍지(都邑地)였던, 지금의 경기도(京畿道) 광주(廣州)의 옛 읍과 남한(南漢) 산성(山城). 온조왕(溫祚王) 14(5)년에 이곳으로 옮겼음 ②고구려(高句麗) 때, 지금의 황해도(黃海道) 재령을 일컫던
|
|
|
파(巴)’(단양 적성비)> ‘~지(知), ~차(次), ~지(之), 리(利)(남한신성비)’> ‘~지(智), ~지(支), ~리(利)(영일 냉수리비)’≒‘~리(利), 지(支), ~혜(兮)’(명활산성비)의 순이므로 이 목간들에 쓰인 인명 접미사의 종류가 가장 다양함을 확인할
|
|
메뉴펼치기
