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나는 이 장면을 통해 이삭형이 살았음을 직감했다. 붕대를 감은 의미가 솔리 입장에서는 자신의 흔들리는 정체성이라는 해석이 가능하다. 그러나 이삭의 입장에서 본다면 얼굴을 가렸다는 의미가 미지의, 즉 상처를 입었을 지라도 아직 죽음
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?"에 대한 대답은 한 마디로 ‘역사는 과거의 사회와 현재의 사회사이의 끊임없는 대화를 통해 얻은 지혜로 앞날을 올바르게 내다보는 것’이라고 나는 결론을 내리고 싶다.
*참고 문헌
E.H. Carr. 역사란 무엇인가. 서울 : 광화문. 1986 없음
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나는 상황이었는데 직접 기숙사학생이라 생각을 해보니 정말 끔찍한 상상이었다.
오히려 지금까지 이렇게 좋은 학교들을 다니며 좋은 선생님들, 교수님들만 만난 것이 감사하기까지 했다.(물론 B사감은 교수는 아니지만) 나에게 참 신선한 충
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나는 이때껏 사랑을 자발적인 노예상태로 여겨왔다. 하지만 그건 진실이 아니다. 자유는 사랑이 있을 때만 존재하니까.' 마리아는 단순한 창녀가 아니다. 그녀는 그녀를 찾는 모든 사람들의 이야기를 듣고 이들의 정신을 보게 되며 이는 우리
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단순하고도 어찌 보면 극단적인, 떨어져버린 결정을 한 것으로 생각된다. 부모님 또한 같은 곳에서 자신의 삶과 정체성을 찾기에는 너무 힘들었을 것이다.
나는 아직 자녀이다. 그래서 부모의 마음을 모른다. 책을 읽고 말을 들어서 간접적으
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했다.
자동차 속의 부품들이 일련의 최적화된 규칙에 따라 동작하여야만 제대로 자동차가 동작하게 된다. 동시성이란 바로 최적화된 일련의 규칙을 말한다면 국가나 조직에도 동시성이 중요하다했는데 왜? 어떠한 면에서 중요한지 의문점이
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나는 믿는다.
마지막으로 인상 깊은 구절이 있어 옮겨본다.
‘딥 스마트란 고도의 내공이다. 그것은 오랜 비즈니스 경험과 수련, 성찰을 통해 한 개인의 몸에 체화된 암묵적인 지혜다. 또한 그것은 단순한 기능이나 스킬을 넘어 전체를 보고
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했다. ‘오만과 편견’은 주인공들이 다아시와 엘리자베스 사이의 인위와 자연의 동화과정이다. 이들 주인공들의 상반되는 시각차이에서 오는 갈등은 .지엽적인 인물들, 즉 단순하고 특징이 없는 전형적인 제인과 빙리, 위선적이며 자기도취
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했다. 바보 이반과 사람은 무엇으로 사는가의 마무리는 달랐지만 두 내용 다 사람을 위하여 착하게 살면 좋은 깨달음이 있다는 것을 알려주는 것 같다. 누군가에게 이 책을 추천해준다면 여러개의 이야기가 들어있는 책이기 때문에 사람은 무
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했다. 홉스테드는 문화 간의 차이를 분석하게 되었고 이렇게 탄생한 ‘홉스테드 차원들’은 오늘날에도 다문화 심리학을 연구하는 데 가장 널리 쓰이고 있다. 홉스테드는 개인이 집단보다 개인 스스로를 얼마나 중요하게 생각하는지에 따라
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