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행착오가 필수적이기 때문이다. 처음부터 저자처럼 되지 않는다고 조급할 필요가 없다는 것이다. 다만, 끝까지 미니멀 라이프를 추구하려는 마음만 버리지 않으면 될 것이다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르
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나의 삶에 대해 집중하지 못하고, 남의 삶을 구경하고 비교하는데 신경을 더 쓰고 있는 것은 아닌지.
이런 저런 생각들을 하며 이글을 마치고자 한다. 인생에 몇 년 쯤은 단순하게 살아 보는 것도 그 자체만으로 행복을 느낄 수 있는 것이 아
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나는 하고 싶은 일이 너무 많아 이것저것 하다가 끝내는 아무것도 하지 못한 그냥 대부분의 일반적인 사람이었다. 이런 후회와 반성을 더 이상 하고 싶지 않다면 복잡한 내 머리부터 정리해야겠다고 생각했다. 머리부터 먼저 정리한 후 물건
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나는 단순하게 살기로 했다 - 사사키 후미오 -
31. 용의자 X의 헌신 - 히가시노 게이고 -
32. 인간실격 - 다자이 오사무 -
33. 로빈슨 크루소 - 다니엘 디포 -
34. 인문학 습관 - 윤소정 -
35. 큐레이팅을 만나다 - 송미숙 외 28인 -
36. 지금 이순
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나의 눈을 열어 두리라 다짐하며, 따뜻한 환자 사랑의 샘이 솟을 수 있도록 嘉泉의 정신을 이어갈 것이다.
비록 고도의 문학적 표현이나 달콤한 이야기는 아니지만 적어도 우리 가천가족은 한번쯤 읽어보라 권하고 싶다.
서평, 독후감, 위인
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단순한 만족’에서 넘어서서 전체와 함께 하는 ‘자유로운 삶’을 살 수 있게 될 것이다.
노자와 장자는 온전히 자유로운 삶을 살기를 원했다. 그러나 부자유한 현실세계에서 단지 벗어나는 것으로 그 해답을 찾지 않았다. 현실세계에서 왜
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나 생산율 변동이 없었다. 경제가 호전되어 다시 풀타임 직을 제안했을 때 직원들은 되돌아가길 거부했다.
② Xerox: 일터에서 낭비하는 시간이 많고 진짜 노동은 지연되기 일쑤여서 제시간에 일이 완수될 수 없었다. 또한 작업 중 지속적으로
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. 여기에서 ‘인간은 자유롭도록 저주받았다’는 말이 나온 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ) 존재의 우연성
ⅱ) 의식과 의식의 지향성
ⅲ) 무와 무화작용
ⅳ) 즉자존재와 대자존재
ⅴ) 실존의 불안과 자기기만
Ⅲ. 결론
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했다. 수상 후 KBS 라디오 인터뷰도 하고 , 신문에 이름이 나온 것을 보았을 때는 ‘열심히 한다면 생각지도 못한 보상을 받을 수 있구나‘ 라는 생각이 들었다. 대학 생활의 마지막 추억이 내게 또 다른 교훈을 남긴 것이다.
[사례 2]
유한킴벌
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포함해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라
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살기로 했다. 그리고 명환이는 아버지가 두려워서 영호네에서 살기로 했다. 동준이와 명환이는 영호를 매우 좋아했지만 동수는 영호가 자신들을 버릴까 봐 일부러 까칠하게 지냈다. 동수는 영호와의 갈등 끝에 집을 나가 일하러 갔다. 며칠
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나는 두 음료수를 주고 어떤 것이 더 맛이 좋은지 물어보았다. 그런데 대부분이 자신이 주로 먹던 것을 택했다. 하지만 두 개의 음료수는 같은 것이라고 말해주자 많은 아이들이 놀라워했다. 그리고 이런 것들을 심리 실험이라고 설명해 주었
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나귀는 욕망에 빗대어질 수 있는데 자신이 당나귀인 것을 인정해야 하듯이 우리에게 욕망이 있다는 사실을 인정하고 살자는 것이다. 나는 이러한 생각에 일부분 동의한다. 이 세상을 살면서 사회적으로 인정되는 것만을 따르며 살기에는 인
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