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모델로서 그들의 위치에도 불구하고 이처럼 오류에 빠지기 쉽다는 것을 깨닫게 해준다. 이처럼 대서양을 건너와 청교도 공동체의 이상을 실현하고자 했던 이상주의자 들이였으나 그들은 자신들과 믿음이 다르면 이단으로 몰아 가차없이 처
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한 자존감은 그냥 생기는 것이 아님을 절감했다. 저자의 조언대로 행동으로 옮길 일만 남은 것 같다. 지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를
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나다니엘 호손은 청교도집안에서 자라 청교도의 영향을 받으며
성장한 작가이다. 그는 인간의 죄 의식과 구원의 문제를 주제로 주홍글씨를 썼으며
인간의 어두운 내면과 당시 청교도들의 여러 문제들을 문학으로 승화시켰다.
결국 호손은 주
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객들로 하여금 공감대를 형성할 수 있다. 켄 로치의 <나, 다니엘 블레이크>는 영국사회 복지제도의 문제점을 지적하고 있지만 그의 작품은 우리나라에서도 공감대를 형성하였다. 영화를 통해 나는 복지제도에 대해 진지하게 고민해보게
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미에서 정부의 지원을 수동적으로 기다리는 대신, 적극적으로 스스로 힘을 키워야 한다. 또한 약자의 연대야말로 자신의 권리를 지키기 위한 최소한의 방어 전략이다. 영화에서 다니엘 블레이크와 케이티가 서로 의지하듯이 말이다. 한 마디
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