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소세키의 소망인 것이다.
Ⅲ. 나오며
이상으로 후기 삼부작 중 마지막 작품인 『마음』에 대하여 살펴보았다. 처음에 이 책을 다 읽었을때는 무언가 큰 의미를 내포하고 있을 것만 같은 죽음의 의미를 몰라 망설였지만 여러 논문들을 더 읽으
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마음’의 용기가 풍부한 야인, 대산사를 발견한 것처럼 최초의 이 신기의 발견자였다(크리스탄물에는 선종자(先者)가 약간 있었지만, 그만큼 성공한 소설은 그 이전에는 없었다). 그것들의 기괴한 소재는 단순한 사건으로서 그를 매혹시킨 것
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죽음을 경험하는 방법의 변화 3
3) 나쓰메 소세키의 삶과 작품에서의 죽음 4
4) 『마음』에 나타난 죽음 5
5) 선행연구와 본 연구의 방향성 6
2. 본론 6
1) K의 죽음 7
2) K의 죽음이 선생에게 끼친 영향 8
3. 결론 12
참고문헌 14
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마음은 마찬가지다. 서먹서먹한 머릿글자 따위는 도무지 쓸 마음이 나지 않는다.
▶에고이즘 이기주의
의 문제를 심각하게 다룸
(4)
①1915(大正4)「道草」- 자전적인 작품
人通りの少ない町をいて、彼は、自分のことばかり考えた。通りの少
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마음이라는 것은 보는 사람에 따라서- 물론 이것이 육체적인 어떤, 외형적인 모습이 비치는 것이라면 어느 정도 확정되어 있겠지만- 정말로 도저히 정확하게 볼 수 없다는 사실을 소세키 자신이 그 누구보다도 잘 알고 있었기 때문에 오히려
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