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낙안읍성의 민속마을
고유의 민속경관과 자연경관이 잘 보존된 살아 있는 민속 마을인 낙안읍성 민속마을은 대동지지에 의하면 삼한시대에는 마한 땅, 백제 때에는 파지성, 고려 때에는 낙안군 고을터였다고 한다. 낙안읍성 민속마을에는 조
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낙안읍성』, 낙안읍성민속마을보존회등
8) 이남복, 『지방 문화 정책의 방향』, 청주대학교 출판부
9) 문화일보 2001-10-24 27면
10) 문화일보 2000-09-27 27면
11) 한국일보 2001-10-18 05면 1
12) 한겨레 2001-09-24 13면
13) http://www.nagan.or.kr
14) http://www.tamazon
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낙안읍성 민속마을의 민가들이 가장 많이 보이는 배치 형태로, 안채와 부속채가 90도로 직교되어 나타나는 배치를 의미한다. 이러한 튼 ㄱ자형 배치는 부속채가 오른쪽에 배치되는 경우와 왼쪽에 배치되는 경우(역 ㄱ자형) 두 가지가 있는 데,
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민속놀이, 향토음식, 민간공예, 제주방언 등의 무형 문화유산이 아직까지 전 수되고 있다. 천연기념물 제 161호인 느티나무, 팽나무 등은 오백 년 도읍지로서의 긍지를 엿볼 수 있다.
낙안읍성민속마을 (전라남도 순천시 낙악면 동,서,남내리)
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민속관광농원은 많은 관광객들이 찾는 낙안읍성민속마을로 들어가는 길목에 있어, 오며 가며 들러서 잠시 쉬었다 가기 사람들이 많다.
☞주암호
홍수조절과 한해방지는 물론 광주, 전남권의 생활용수와 공업용수를 공급하는 주암, 상사호는
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마을은 우리나라 문화유산의 중심지인 경주에 위치하고 있으면서도 다른 민속마을들에 비하여 인지도 및 선호도가 낮았던 것이 현실이었다. 그러나 유네스코 세계유산 등재를 계기로 문화적역사적 가치를 인정받으며 국내외로 관심이 증가
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민속마을 개발후보지
臨津江 北岸 東坡里(남방한계선 구역)
< 선정배경 >
조선시대에 關西지방, 중국으로 향하는 서로가 지나는 곳에 위치한 東坡驛站이 있었고 주위에 객관, 상점, 민가 등이 있었다.
개발, 복원할 수 있는 공간이 넓고
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민속문화제의 관광상품화 방안에 관한 연구」. 석사학위논문
최용(1996).「문화관광자원의 해외홍보방안에 관한 연구」. 석사학위논문
홍창식(1997). 「전통민속마을의 문화관광상품화방안에 관한 연구」. 석사학위논문.
<전자매체>
www.univ
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마을 역사를 파악하는 데 굉장히 중요한 자료적 가치를 가지고 있다. 물론 사진 분석까지 함께한다면 훌륭한 민속지가 되겠지만, 이러한 자료는 사진만으로도 보광동의 도시화 과정과 그 역사적 흐름을 파악할 수 있게 한다.
두 번째, 생생함
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민속적인 풍습이나 행사 등의 사회문화적 관광자원은 전반적으로 축소소멸과정에 있으며, 이벤트화 할 가치가 충분히 있는 경우에도 마을 자체의 행사로 그치고 있는 경우가 많았다.
그것은 관광사업에 대한 어촌주민의 인식이 낮고 노하우
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