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갖는다고 생각 한다.
그러나 이러한 한계점을 가짐에도 불구하고 난장이가 쏘아올린 작은 공은 지난 시절 산업화가 진행되던 시기에 작가의 사명감과 도덕적 책무를 근본적으로 재고해야 한다는 개인적 시대적 요청에 솔직히 반응한 결과물
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난장이가 쏘아올린 작은 공>과 박민규의 <그렇습니까? 기린입니다>를 살펴보았다.
두 작품은 주인공이 자신의 합리적 코드로는 이해할 수 없는 세계 앞에서 낯선 두려움을 느끼고, 무력화된다는 점에서 공통점을 갖는다. 하지만 <난
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난장이가 쏘아올린 작은 공』에서 가장 주목될 수 있는 단서는 <뫼비우스의 띠>와 <클라인씨의 병>이다. 한쪽 면만 갖는 곡면인 뫼비우스의 띠와 안팎이 없는데 닫힌 공간인 클라인씨의 병은 실체가 있는데 그 실체를 무시하고 상상
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공부시키며 이웃을 사랑하는 세계를 꿈꾸었을 뿐이지만 열심히 일하고도 인간다운 권리를 잃고 권리도 없이 의무만 강요받는 난장이이다. 몸이 작다고 생명의 양까지 작았을리 없는 그들은 생명을 갖는 순간부터 고생했으며 죽음에 이르러
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갖는 것에서 탈피하여 문학 수업의 면모를 더하게 될 것을 기대한다.
<참고문헌>)
김운일, 『희곡개론』, 한국문화사, 1994
조남현 외, 『7차 고등학교 문학(상)』, 중앙교육진흥연구소
조세희, 『난장이가 쏘아올린 작은 공』, 이성과 힘, 20
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