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구』제10집, 1987
*목차
Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
2. 연구사 검토
Ⅱ. 현실 인식 태도의 변화
1. 「난장이가 쏘아올린 작은 공」에 나타난 사회현실의 대립 구조
2. 「난장이가 쏘아올린 작은 공」속의 대립 무화를 위한 노력과 그 의미
(1) 난장이-난
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나타난 문학사적 특징들과 소설 정전
3. 구체적인 작품으로 살펴보는 1970년대 소설 정전
1.1 윤흥길『장마』
1.2 이문구『관촌수필』
1.3 조세희『난장이가 쏘아올린 작은 공』
Ⅲ. 결
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구 제24집, 2008. 4, pp.381~411
김재영, <연작소설의 장르적 특성 연구 - 1970년대 연작소설을 중심으로>, 한국문학연구학회, 현대문학의 연구 Vol.26, 2005
박영준, <≪난장이가 쏘아올린 작은 공≫의 인칭변화에 관한 연구>, 한국현대소설학회,
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나타난 이태준의 근대에 대한 문제의식과 주제의식
1) 주변묘사를 통한 현실에 대한 위기의식의 표현
2) 문화의 침탈 묘사와 위기의식의 고조
3) '현'을 통한 새로운 선택에 대한 결의
Ⅲ. 결론 및 고찰
Ⅳ. 참고문헌
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- 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』
(ㄴ)조세희- 『난장이가 쏘아 올린 공』
(ㄷ)황석영 -『객지』
4. 작품 분석
4-1)《난장이가 쏘아올린 작은 공》 내용 연구
4-2) <난장이가 쏘아올린 작은 공>에 나타난 기법 분석
5. 나오며
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현실을 인식함으로써 특유의 문학성을 확보하였다. 김유정은 강원도 지방의 토속어뿐만 아니라 서울 토종의 언어들도 풍요롭게 구사한다. 뿐만 아니라 평범한 소재의 이야기를 ‘이야기되는 시간’과 ‘이야기하는 시간’의 효과적인 교체
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대립의 구도 속에 놓는 것이 아니라 인간이 자연의 일부이며, 함께 살아갈 수 밖에 없는 존재임을 자각해야 한다.
문제는 이러한 전망과 전망의 실천에 관한 문제에 있어서 더 이상의 시간이 우리에게 남아있지 않는 것처럼 보인다는 점에 있
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사회현상에서는 현실에 대한 부정과 공상적인 미래, 국토나 내세에 대한 관심과 갈망이 깊어질 수 밖에 없었다.
소태산의 원불교 경전에 나타난 사은 사상을 다양한 측면에서 연구해 보았다. 일반적으로 은혜란 의미는 통속적인 희랍어에서
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구』, 민음사, 1987.
김경수,『염상섭 장편소설연구』, 일조각, 1999.
이용남, 『한국 근대 문학과 작가의식』, 국학자료원, 1997.
2)논문
조영미, <염상섭 해방 이후 단편소설 연구>, 홍익대.
김정희, <염상섭 장편 소설에 나타난 근대적 자아
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구에서는 국가사회의 대한 공헌이 명예롭고 존경받는 풍토가 조성되고 위국헌신정신이 국가사회 발전을 위한 건전한 정신적 가치로 승화되는 보훈문화가 우리 사회에 뿌리내릴 수 있도록 우리 사회의 보훈문화 실태와 문제점을 살펴본 후
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구사항을 충족하면서도 팀원 모두가 공감할 수 계획을 수립할 수 있었습니다.
제가 경험한 것과 같은 일은 조직 사회에서 타인과 함께 일하는 과정에서 또 언제든 일어날
수 있다고 생각합니다. 앞으로 쌍용건설에서 일하게 된다면，비록 의
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