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의연하게 자신의 삶의 향기를 맺고야 마는 난초의 삶에서 정직한 삶의 용기를 배워야 하지 않을까한다. 삶은 본질적으로 홀로 존재하고 살아가기 위해 사회를 이루며 관계를 통해 나라는 존재에서 너를 포함한 우리로 확장된다. 그러나 그 본
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향기를 맡는다\'를 흔히 \'聞香(문향)\'이라고 표현한다. 蘭生空谷 其香遠聞(난생공곡 기향원문; 난초가 빈골에 자라니, 멀리서도 그 향기를 맡는다.)
제5곡에서는 자연에 귀의하지 못하고 달아날 생각만 하는 자신을 안타까워한다.
제6곡에서
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난초는 깊은 산골짜기에서 홀로 은은한 향기를 퍼뜨리고, 국화는 늦가을 찬서리를 맞으면서 깨끗한 꽃을 피우고, 대나무는 추운 겨울에도 푸른잎을 계속 유지하는 등, 그 생태적 특성이 모두 고결한 군자의 인품을 닮았기 때문이었다.
우리
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가주는 2,000여년 전인 명대부터 양조되어 현재에까지 이르고 있다.
이 술은 공자 집안에 의해 계승되어 공자의 제사에 주로 사용하였다고 한다. 청대에 황제가 맛보고 술이 너무 맛이 있어서 칭찬을 아끼지 않았다한다. 그후로 계속 궁에 진
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난초는 두어 봉오리 바야흐로 벌어라
난초2
새로 난 난초잎을 바람이 휘젓는다.
깊이 잠이나 들어 모르면 모르려니와
눈뜨고 꺾이는 양을 차마 어찌 보리아
산듯한 아침 볕이 발틈에 비쳐들고
난초 향기는 물밀 듯 밀어오다
잠신들 이 곁
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