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언어와 해법을 위하여>, 나남출판, 2000.
3. <MBC 가이드> (2003. 2~5)
4. 최외선 外 9명, <결혼과 가족>, 정림사, 2003.
5. 김대환, <사회심리학>, 법문사, 1998.
6. 박성희, 천자칼럼, <한국경제>, 2005. 10. 10.
7. 유종숙, <특집: 21세기 소
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차이와 타자』, 문학과 지성사 서울 2000.
- 차 례 -
1. 머리말
2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名
3. 老子의 언어관
4. 莊子의 언어관
1) 언어의 생성 : 命으로부터의 名
2) 도구로서의 언어
3) ‘道樞’의 언어관
4) 命과 名으로부터 벗어난 자유
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차이점을 잘 숙지하여 올바른 경어사용을 할 수 있도록 노력하여야 할 것이다.
<참 고 문 헌>
[단행본]
金田一春彦 , 『日本語の姿』,大修館書店, 1990
大石 初太、「ことば」シリズ 1.敬語『敬語の仕組み』
小川芳男 外、日本語育
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시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그 속에서 일어나는 심리적 갈등을 집요하게 추구
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남녀평등 역시 근원적으로 실현하기 힘들다고 생각한다. 또한 가부장적인 관념 역시 많이 농후하다. 그리하여 우리는 자연과 여성을 보호하고 여성이 남성과 동등한 대우와 지위를 주장하며 성별에 대한 편견을 가지지 말고 타인한테 언어폭
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