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것은 18~20세, 농촌부의 야합(野合)은 이보다 빠르고 17~18세 경이 많다. 1. 성의식의 원류
2. 남녀 성기의 명칭과 숭배 신앙
1) 성기 명칭
2) 성기 숭배 신앙
3. 요바이와 솎음질
4. 매춘
5. 남색
6. 우키요에(淨世繪)
7. 그 외의 것들
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명칭이라고 할 수 있다.
또한 향가는 신라인의 노래이기만 한 것은 아니다. 향가는 고려시대에도 창작되었기 때문이다. 하지만 역시 삼국유사에 실린 열네 편의 신라 향가야말로 향가의 백미라고 할 수 있다. 그 중에서도 처용가는 서정성을
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성기숭배신앙에서 본다면 돌기까지 마련할 필요가 없을 것이지만 자위로 최대한 만족할 수 있도록 만들어졌기 때문이다. 다만 왕녀 누군가가 사용한 것인지 아니면 궁녀 누군가가 사용한 것인지 확인할 길은 없어 이 문제는 영원한 미스터리
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성기숭배신앙에서 본다면 돌기까지 마련할 필요가 없을 것이지만 자위로 최대한 만족할 수 있도록 만들어졌기 때문이다. 다만 왕녀 누군가가 사용한 것인지 아니면 궁녀 누군가가 사용한 것인지 확인할 길은 없어 이 문제는 영원한 미스터리
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숭배를 받았던 인류 공유의 문화유산이었다. 한마디로 성 숭배는 성행위나 성기에 의해 상징되는 생식 원리를 숭배하는 문화현상이다. 실제로 우리나라에서도 생식과 생산을 의미하는 성이 풍요와 다산을 염원하는 신앙 대상물로 존재하여
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매춘과 유녀(遊女)의 존재양태, 『조선시대 양반사회와 문화3
조선시대 사회의 모습, 집문당』, 2003, 412면
다산(多 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생
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