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남성-정착-만남-기쁨’은 남성으로서의 화자가 추구하고자 하는 것이지만, ‘여성-유랑-헤어짐-슬픔’은 현재 남사당의 삶을 선택한 화자를 지배하고 있는 것들이다. 그 중에서도 ‘남성성’(男性性)과 정착에 대한 소망을 가진 화자의 모순
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면, 이 시가 남사당이라는 전통적 소재를 다룬 만큼 남사당.초립.쾌자.조라치.남성.십분.굴욕 등 한자어가 많이 등장하며, 표현도 선이 굵은 것을 볼 수 있다.
몇가지 어휘를 풀이해 보자면, \'남사당(男寺黨)\'은 사당 복색을 하고 이곳저곳 떠
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남사당패놀음. 신명나는 풍물놀이와 아슬아슬한 줄타기, 신기한 버나 돌리기, ‘덧본다’는 탈의 뜻을 가진 덧뵈기, 인형극인 꼭두각시놀음 등 친숙하고 신나는 종목들로 남사당패놀음이 이루어져 있다.
남성들의 집단이라는 엄격하지만 씩
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남사당패가 사당패, 일견 여사당패라고 불리는 유랑 예인집단과 반대되는 집단, 남성중심적인 집단이라는 점을 볼 때, 바우덕이의 뛰어남이 얼마나 됐을지 공감이 간다.
안성 남사당패 축제에서 가장 기억에 남는 것은 어름인 것 같다. 여러
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남사당패 사나이(1연)
② 남사당패 사나이의 비애(제2연)
③ 떠돌이 인생의 서글픔(제3연)
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