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훼절소설의 변이양상과 그 사회적 의미. 일지사(한국학보).
박진태(1983). 배비장전 연구. 대구어문학회
백미애(1996). 남성훼절담 연구. 한국언어문학회.
성예민(1986). 오유란전 연구-인물들의 변신을 중심으로. 수련어문논집 14권
신해진(1999).
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1. 머리말
2. 작품 형성 배경 - 남성훼절 모티브
2.1 남성훼절소설의 개념과 서사구조
2.2 남성훼절소설의 갈래와 사적 전개
2.3 남성훼절소설의 사적 전개에 따른 의미의 변모
2.4 사회사적 맥락에서 본 남성훼절소설의 의미
3. 작
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>의 줄거리
2.2. <배비장전>의 주요 모티프와 근원설화
2.2.1. 상투, 이빨의 모티프
2.2.2 입궤 모티프
2.3 <배비장전>의 풍자성
2.4 '남성훼절소설'로서의 <배비장전>
2.5 조선후기에 집중 출현한 '남성훼절소설'의 사회사적 의미
3. 결론
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바가 무엇인지에 대해서도 연구, 노력하는 것이 남성학의 연구목적인 것이다. 김정휘 외, 부록2「남성학의 이론과 실제, 과연 무엇인가?」,『여성은 남자와 무엇이 어떻게 다른가』, 서원, 1995, p.277
9 김종철,『판소리의 정서와 미학』, 역사비
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남성의 훼절과 봉욕을 다루고 있는 판소리계 소설로서 전반부는 정비장과 애랑의 봉욕담(발치설화), 후반부는 배비장의 봉욕담(미궤설화)으로 구성되어 있다.
「춘향전」은 구비문학의 특성 때문에 유동문학 또는 적층문학이라 불린다.
유
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