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3) 계유정난[癸酉靖難] 그 후
Ⅲ. 금오신화[金鰲新話]
1) 만복사저포기[萬福寺樗蒲記]
2) 이생규장전[李生窺牆傳]
3) 취유부벽정기[醉遊浮碧亭記]
4) 남염부주지[南炎浮洲志]
5) 용궁부연록[龍宮赴宴錄]
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
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배경
3. 『금오신화』의 작품 줄거리와 분석
(1) 만복사저포기(萬福寺樗蒲記)
(2) 이생규장전(李生窺墻傳)
(3) 취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)
(4) 남염부주지(南炎浮州志)
(5) 용궁부연록(龍宮赴宴錄)
Ⅲ. 결론
<참고 문헌>
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, 2005.
김준영·이월영,『古小說論』, 도서출판월인, 2000. 1. 서론- 『금오신화』 연구사
2. 작품전개
2.1 작품 분석
1) 인물 설정의 이원성
2) 플롯의 비일상성
3) 시공의 고립성
2.2 김시습의 세계관적 특성
3. 문학사적 위상
4. 결론
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. 본론
1.금오신화의 창작연원과 그 배경
2.금오신화 구조 분석
1)만복사저포기(만복사 저포기)
2)이생규장전(이생규장전)
3)취유부벽정기(취유부벽정기)
4)남염부주지(남염부주지)
5)용궁부연록(용궁부연록)
Ⅲ. 결론
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소설의 또 다른 전통인 사실적 수법의 흐름을 발전시키지 못했다는 점도 한계로 꼽히고 있다. 1. 김시습의 생애
2. 금오신화 작품들의 성격과 작품 개관
1) 만복사저포기
2) 이생규장전
3) 취유부벽정기
4) 남염부주지
5) 용
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금오신화>에서는 미진함이 가득 찬 현실을 간접적으로 비판하고자 과거의 전쟁과 설화가 동원되어 현실을 간접적으로 비판하는 것이다.
6) 방외인문학으로서의 <금오신화>의 소설사적 의의
삶의 형식을 규정하고 그 내용을 부여하는
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문학사적 의의
“금오신화”는 앞의 형성 과정에서 살펴본 대로, 우리 고대 설화와 여조의 시화가전에서 그 형식과 구조, 그리고 근원설화를 계승 발전시켜 당시의 시대작가적 요구에 의해 이루어진 최초의 본격적 소설이다. 이에는 물론 전
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김시습의 치열한 문제의식이 결합, 우리 문학사의 최초 소설을 탄생시켰던 것이다.
2. 고소설의 양상
김시습의 [금오신화] 이후 광해군 때 허균의 [홍길동전]은 최초의 한글소설로 창작되고 출판되어 폭넓은 독자층을 형성한다. 길동이라는 의
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. "관동일록"은 김시습의 나이 49세 때에 농사나 짓고 살면서 다시는 돌아오지 않겠다고 작정하고 방랑의 길을 떠나 지은 것으로, 높은 경지에 이른 뛰어난 詩들이다. 1. 일 대 기
2. 김시습 연보와 작품
3. 최초의 한문소설 금오신화
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의의 성과와 한계
『금오신화』의 출현과 김시습의 문학사적 위상
1. 『금오신화』의 저술과 그 배경
2. 기이로 빚어낸 만남과 이별의 미학, 「만복사저포기」와 「이생규장전」
3. 인간사회를 논의한 사상소설 「남염부주지」
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