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낭만주의는 어느 한 시대에만 국한되는 것이 아니라 모든 문학과 생활 속에 흐르게 된다. 요컨대 고전주의나 낭만주의는 하나의 완전무결한 체제가 아니므로 다른 요소들과 보완관계를 유지할 때 더욱 그 내용의 풍부함을 확보할 수 있는 것
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큼 대담한 혁신가들이 되지 못했다. 단지 과거의 고전주의를 항거의 대상으로 삼았을 뿐이었다. 게다가 많은 경우 그들 자신마저 과거 지향적이었다. 게다가 앞에서 낭만주의의 공헌이라 한 창조적 상상력에 대해서 사실은 별로 이해하지 못
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보아 이 시대의 가장 중요하고 가장 흥미있는 연극형식은 가요극과 멜로드라마이다. 이들 장르는 근대연극사의 실질적인 전환을
대변하는 것으로서 고전주의의 연극장르와 낭만주의의 연극장르 사이의 과도기를
이룬다.
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발전사에서 가장 격렬한 타격을 받게 되었다.
낭만주의로 인하여 사람들의 감수성은 발전하였고 타인에 의해서가 아니라 스스로 감정과 본성에 따라 문학과 예술을 느끼게 된다. 낭만주의는 역사상 없어서는 안될 중요한 역할을 한다.
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심과 목표들이 훌륭한 그림을 만들어내는 데 결코 방해가 되지 않는 다는 것이 증명되는 것 같다.
다비드에서 보았듯이 모든 사람에게는 자신을 움직이게 하는 원동력이 있어야만 한다. 다비드의 말년보고 나를 움직이고 생활하게 하는 원동
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낭만주의문학을 가장 잘 표현할 수 있는 말로서 흔히들 낭만주의를 ‘동경의 문학’이라한다. 즉, 낭만주의는 끊임없이 동경을 꿈꾸고 끊임없이 유동적인 문예사조이다. 자아의 절대성과 천재성을 강조하였고 또한 예술의 절대 자유성을 주
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문학 예술>에 ‘낮달’, ‘갈대’ 등이 추천되어 등단
김지하
오적, 황톳길, 들녘
현실 참여주의
사회 현실을 날카롭게 풍자·비판
이성부
이 공동의 아침에, 이농(離農)
현실 참여주의
개성과 생기 있는 남도적 향토색과 저항적인 현실 의식
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문학과 지성사.
황순원외,「말과 삶과 자유」,『말과 삶과 자유』, 문학과 지성사, 1985
G. Dickie, 오병남 역, 『현대미학』, 서광사
R. Welleck & A. Warran, 백철, 김병철 공역, 『문학의 이론』, 신구문화사
W. 카이저, 김윤섭 역, 『언어예술작품론』,
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문학 교육 학회 2004
이부영 : 『우리 마음속의 어두운 반려자, 그림자』한길사 1999
장남준 : 『독일 낭만주의 연구』나남 1989
조창섭 : 『예술 시대의 독일 문학 2』서울 대학교 출판부 1993
지명렬 : 『독일 낭만 주의 총설』서울대학교 출판부 2
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낭만주의 영시해설」, 한신문화사, 2002
김양수, 「영국 시문학사」. 브레인 하우스, 2003
허천택, 「영국 낭만주의 문학 연구」, 동국대학교 출판부, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 워즈워스의 생애
2. 워즈워스 시대의 문학적 흐름과 낭만주의
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사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사 및 과학사 59
인종사 및 민족사 60
환경사 및 기후사 60
사료학 및
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