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그러나 이렇게 문화를 강조하는 낭만주의의 민족관념은 후대 민족주의 이데올로기에서 나타나는 권력과 팽창주의의 추구와는 별 관계없는 것으로, 역사적 지리적으로 다양한 문화와 언어에 대한 비교연구에 영감을 불어넣어주었다는 데에
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무리가 있었던 것은 아닌지 하는 생각이 들기도 하였다.
이 책을 제대로 이해하지 못하고 요약을 제대로 하지 못한 것 같아 아쉬움이 많이 남지만 그래도 조금이나마 유럽의 역사와 예술가들에 대해 조금이나마 알 수 있게 되었던 계기가 되
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프랑스 낭만주의보다 더 지속적이고 더 일관성이 있게 발전하였고 독자층으로부터도 훨씬 적은 저항을 받았다. 정치적인 면에서도 더 통일적인 양상을 보여주었으며 처음에는 완전히 자유주의적이고 혁명에 대해서도 매우 호의적이었으나
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된다고 한다면 의무 때문에 복종 할 필요는 없다.” 라는 루소의 말은 오직 힘에 의해 이루어진 군주제의 허구성과 부당함을 고발하는 혁명적인 선언으로 이해할 수 있다.
군주제를 사회 구성원이 합의나 계약이 아닌 무력에 의한 권력이라
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