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성에 도움을 줄 수 있을 것이다.
<참고 문헌>
1. 단행본
앨런 피즈 & 바바라 피즈, 2000, 「말을 듣지 않는 남자, 지도를 읽지 못하는 여자」, 가야 넷
재클린 앤드루스, 2000, 「내가 찾는 女子, 내가 찾는 男子」,아침나라
케이 듀오, 1993, 「
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성의 가정내에서 지위
남한의 가족 형태는 72.5%가 핵가족의 형태이고, 북한은 약 80% 정도이다. 남북한모두 핵가정이 주종을 이루는 것으로 보이는데, 가족 생활 내에서 여성의 지위와 역할은 부부 중심의 가족 형태를 고려하여, 부부 관계의
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성범죄에 해당하는 보다 강력한 법적 조항의 수립까지 여성과 남성의 잘못된 성 역할 고정관념을 타파하고 평등의 원칙에 근거하여 전반적으로 다양한 변화가 일어나야 할 것이다.
교육적인 측면에서는 겉으로 드러나는 얄팍한 깊이의 성교
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성이 사회적 약자로 분류되는 데에는 복잡한 원인이 있겠으나 여성이 사회적 약자라는 인식을 심어준 가장 결정적인 역할을 한 것은 가부장 제도가 아닐까 한다. 가부장 제도는 여성을 재생산의 수단으로 도구적 개념에서 생각하였고 남자보
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성을 터득하게 하여야 한다.
둘째, 이성간에 올바른 성 의식을 깨달아 이성을 사랑하는 정상적이고도 밝은 감정을 알게 하며, 사랑은 아름다운 것이라는 본질을 깨닫아야 한다.
셋째, 남자로서 또는 여자로서의 역할과 기능이 서로 다름을 이
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성교육의 의의
Ⅲ. 정신지체아동 성교육의 목적
Ⅳ. 정신지체아동 성교육의 현황
Ⅴ. 정신지체아동 성교육의 내용
Ⅵ. 정신지체아동 성교육의 수업방법
1. 강의식
2. 실물 경험들
3. 특별한 프로젝트
4. 역할놀이
5. 결정을 내리는
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남자와 평등한 인격의 소유자로서) 라고 하겠다. 그러기 위해서는 종래 좁게 정의된 생물학적인 성 개념, 남성성기 중심적인 성 개념에서 벗어나 양성 평등적인 관점으로 성 심리 (특히 남여의 욕구의 차이), 쾌락의 정신적 원천, 성 역할, 이
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성 차별 의식이 녹아들고 있는데, 노골적이지 않아 느끼지 못하는 사람이 대부분 이지만 그래서 더 무서운 차별이다. 이런 차별을 극복하려면 여성들은 스스로의 권리를 더 잘 알고 당당하게 주장해야하며, 남자들 또한 여자들에 대한 편견을
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성, 남성이라는 울타리와 틀을 만들고 거기에 맞춰 활동을 스스로 제한하려는 그 마음 자체를 버려야 하며, 여성이든 남성이든 각자의 개성을 지닌 특별한 인격체로 스스로를 인정하는 과정이 반드시 필요하다. 모든 인간은 평등하고 남자와
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성과 남성이 통합된 성과 사랑의 관계를 지속하려면 권력과 신뢰의 균형, 민감성, 개방성을 지니고 서로 다른 인격의 경계를 인정해야 한다. 그러한 경계가 개개인에 대한 친밀감을 유지시키는지 아니면 방해하는지는 의사 소통의 역할에 달
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