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의 차이는 분명하다. 이는 대화방식이나 사고방식이 다를 수밖에 없고, 이에 대한 접근 방식도 달라질 수밖에 없다는 것이다. 이것은 대화에 있어서 기본조건이 되어야 할 것이다.
천주실의에 마테오 리치는 서양이 동양에게 기독교를 설명하
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내세관)은 카니발적 시각이다. 문학은 카니발적이다. 서구에서의 부패한 카톨릭 종교와 위선적인 성직자를 꼬집으며 기존의 질서에 대한 가치전복적인 의미의 카니발리즘과, 새로운 세계(염부주지)를 탄생시키며 시각전환을 촉구하며 불교
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. 침신대학교 대학원, 1995. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무교의 인생관
Ⅲ. 무교의 영혼관
Ⅳ. 무교의 세계관
Ⅴ. 무교의 내세관
Ⅵ. 무교의 죽음관
Ⅶ. 사령제를 통해 본 죽음
A. 사령제의 의미
B. 진오기굿에 나타난 죽음의 이해
Ⅷ. 결론
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요한 주제를 다룬 것이다.
저자에 대해...
이 책의 구약 부분 집필자인 오토 카이저 교수는 독일 마부르크 대학교 신학과 구약학 은퇴교수이며, 신약부분 집필자인 에두아르트 로제 교수는 현재 독일 괴팅엔 대학교 신학과 신약학 교수이다.
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천당지옥의 윤회설은 허망한 것
*화장하는 것은 예가 아니다
*삼세인과설은 잘못된 것
*부처는 오랑캐 사람이니 성인의 도가 아님
*불교가 중국에 들어와 재앙이 일어남
*불교도들은 무위도식하여 백성들이 곤궁해짐
*불교도들은 수행에 힘쓰
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