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당연한지에 대한 성찰의 과정을 서술하시오. 1) 내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준 2) 윤리적(도덕적) 기준을 생각하게 된 이유 3) 나의 윤리적(도덕적) 기준이 진정으로 당연한지에 대한 성찰의 과정 3. 참고문헌
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생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준에 대한 분석 ① 그 기준을 갖게 된 배경과 영향 분석 ② 그 기준이 정말로 당연한가에 대한 문제 제기 ③ 성찰을 통한 나의 생각의 변화 3) 윤리적 기준에 대한 철학적 태도의 필요성 3. 참고문헌
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윤리적(도덕적) 기준 2) 이러한 윤리적(도덕적) 기준이 형성된 배경과 영향을 준 요인 3) 이러한 윤리적(도덕적) 기준에 대해 다시 생각해보게 된 계기 4) 기존의 윤리적(도덕적) 기준에 대한 성찰 5) 새로운 윤리적 관점 소개 3. 참고문헌
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선택하여 소개하고 왜 그렇게 생각하게 되었는지를 살펴보고, 그것이 진정으로 당연한지에 대한 성찰의 과정 1) 내가 평소에 당연하게 생각하는 윤리기준 2) 그렇게 생각하는 이유 3) 그것이 진정으로 당연한 것인가 3. 참고문헌
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내용을 참고하여, “철학하기”의 의미를 ‘인간', '공동체', '실천(정치)'로 구분하여 간략히 요약하시오. 1) ‘인간'으로서의 철학하기 2) '공동체' 속에서의 철학하기 3) '실천(정치)'으로서의 철학하기 <문제2> 내가 평소에 당연하다고 생
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논문 15건

내용 8. 자원봉사활동원의 기본자세 Ⅳ. 자원봉사의 효율적 관리 1. 자원봉사관리자의 역할 2. 자원봉사관리자의 과업 및 업무 3. 자원봉사교육훈련의 방법 4. 자원봉사자 유형에 따른 효율적인 활용 및 관리방안 5. 자원봉사관
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  • 발행일 2005.10.22
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내용 ------------------------------------- 9 4. 새마을 운동의 전개과정 ------------------------------------- 14 5. 새마을 운동의 성과 -----------------------------------------16 6. 새마을 운동의 문제점 --------------------------------------- 17 Ⅲ. SMU 뉴 새마을운동 ------
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공동체 형성운동들이 훨씬 더 활성화되어야 한다. 시민단체나 NGO들이 단순한 이익집단으로 전락되지 않기 위해서는 바로 공동체적 원리와 정신을 실천하는 집합적 실천자로 거듭나야 한다는 뜻이다. <참고문헌> 박승관, 2001, \'숙의 민주
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론 Ⅱ 본론  1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론   1) 율곡의 인간관   2) 율곡의 인간교육론  2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적  3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론 Ⅲ. 결론
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당 홈페이지 http://www.eparty.or.kr 열린 우리당 총선 홈페이지 http://415.eparty.or.kr 한나라당 홈페이지 http://www.hannara.or.kr 새천년 민주당 홈페이지 http://www.minjoo.or.kr 네이버 뉴스 http://news.naver.com/?frm=nt 전자 신문 http://www.etimesi.com http://www.ewincom.com/fo
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  • 발행일 2008.10.31
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취업자료 2건

구분하여 설명하십시오. Ⅱ. 직군 내에서 특히 관심있는 분야(복수 가능)가 무엇이며, 해당 분야와 관련한 경험/활동 내역과 이를 통해 배운 점을 기술하십시오.Ⅲ. 가장 시급히 보완해야할 나의 부족한 부분 3가지를 언급하고, 어떻게 이를
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구분되어 있고 각각의 예문의 평가가 덧붙여 수록되어 있다) 대졸자 남성 - 22편 여성 - 6편 전문대졸자 남성 - 9편 여성 - 3편 고졸자 남성 - 9편 여성 - 2편 Ⅳ.자기소개서 작성의 실제 연습 (자기소개서 작성에는 이론도 중요하나 직접
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  • 직종구분 전문직
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