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깽이 같은 넝마주이들의 씨라이막이 있던 곳엔 건물과 호텔이 들어섰다. 그들은 실재했지만 마치 소설 속의 허구인물인 듯 느껴지고, 서울 역시 소설이 설정해놓은 가상의 공간인 것 같은 기분이 든다. 그러나 그들은 실제로 존재했고, 어쩌
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넝마주이 영감의 노래 등이 그것이다. 성애묘사 부분에서 생략의 효과는 독자의 호기심 유발이다. 상업성에 물든 소설 기법이다. 젖소의 사색은 문명 비판적 성격을 가진다. 도시에 적응하지 못하고 자연에의 회귀를 꿈꾸다 사라지고 마는 젖
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지 않을수 없었다.
이러한 외국인 근로자들도 존엄한 인간이며 이들은 자국에서도 상당한 수준의 교육까지 받았다고 알고 있다. 그런 그들이 한국에서는 개처럼 아니 개보다 못한 취급을 받고 있는 실정이다. 지난번에 ‘그것이 알고 싶다’
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원을 재활용(넝마주이의 계승)하여 에너지 소비를 줄이고 자원을 보존하는 노력이 그 어느 때보다 절실하다. 지속 가능한 발전을 위해서는 자연을 존중하는 어업과 농업 또한 정실하고 부의 나눔, 지식 나눔, 기술 나눔을 통하여 남반구와 북
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한 번 보라구! 그 낡아빠진 마르디 그라 옷을 입은 자기 꼴을 잘 살펴보라구, 넝마주이한테서 오십센트 주고 빌렸겠지! 게다가 미치광이 같은 왕관을 쓰구! 당신은 자기가 무슨 여왕이라두 됐다구 생각하는 거야?(스탠리가 아주 의도적으로 앞
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