|
과 유사한 측면이 있다. 다만, 그러한 상황이 \'인간화\' 되었을 때 그리고 \'욕망\'과 관계하고 있다고 할 때 이 문제를 다루는 새로운 관점이 필요한 것은 분명하다.
이 지점에서 이진경(1999)은 노동의 인간학에서 벗어나 \'비인간\'의 삶의 조
|
|
|
노동이 모든 가치의 원천이라고 하는 생각, 노동자가 세상의 주인이며, 역사와 문명을 만들어왔다는 생각, 나아가 인간의 본질은 노동이라는 생각은 노동자에게 특권적인 위상을 부여해준다. 이런 생각을 보통 노동의 인간학이라고 부른다.
|
|
|
노동의 인간학(anthropology), 혹은 노동의 변증법 또는 사회적 노동의 자기전개에 의해 구축되는 ‘생산의 유물론’에서 찾는다는 사실이다. 우리는 여기서 마르크스 정치사상에 대한 재구성논의가 노동이론과 연계되어 진행되고 있으며, 상당
|
|
|
Book, 1991
Dario Composta, Moral Philosophy and Social Ethics, Pontifical Urban
Univ., Theological Publications in India, Bangalore, 1988 Ⅰ. 서 론 : 노동과 직업의 의미
Ⅱ. 직업의 성격과 그 의미의 변천
Ⅲ. 노동과 직업의 윤리성
Ⅳ. 결론 : 오늘날의 직업윤리
|
|
|
노동의 인간학과 마르크스주의
Ⅶ. 생태학적 마르크스주의
1. 오코너와 알트파터의 생태주의적 마르크스주의
2. 환경주의적 마르크스주의 - 생태학적 내포화의 이론
1) 외연적 성장과 환경위기
2) 내포적 성장과 생태학적 재산업화론
3)
|
|
메뉴펼치기
