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령이 찾아와 노수부의 죄의 심각성을 상기시킨다.
6.
노수부는 악령들이 논의 하는 소리를 듣고 잠에서 깨어난다. 그리고 복수가 끝난다. 하지만 노수부가 처한 새 상황은 아직 변덕스럽다. 그가 경험한 악목이 언제나 그와 함께 있을지도 모
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노수부의 고행을 듣게 만든 것도 모든 인간들에게 자연스럽게 공통적인 의식을 갖도록 초대하는 것인지도 모른다. 노수부가 자신의 떠났던 항구에 다시 돌아오는 것이나 순례자와 같은 고행을 계속하는 것은 인간이 타고난 원죄의식 속에서
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노수부의 노래)' 에서 그는 고대 민요 형식을 차용하여 Coleridge의 '초자연적인 혹은 적어도 낭만적인 인물과 성격' 이 잘 드러나 있다. 그는 고어와 단조로운 리듬을 통해 고대 민요의 분위기를 되살리는 데 성공했다. 이시는 풍부한 언어와 다
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..그 이름 빛나리...』, 서울대기록관. 학교와 학생, 사회와 학생.
답사의 흔적들.
찬란했던 그곳, 아크로.
4월의 목소리, 4 ․ 19 기념탑.
열사에게 바치는 노래.
광화문의 추억.
민족고대? 통일연세?
짧은 여정을 마치고.
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