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.아마도 노신은 이 아큐정전을 통해서 중국인의 ‘정신승리법’을 비판하고 이로써 국민성을 개조하려는 염원을 담은것일거다.
‘아큐정전’과 ‘광인일기’와 ‘공을기’를 읽어보았는데 결국은 모두다 혁명기 시대에 산 노신의 비판적인
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노신(魯迅), 『광인일기(狂人日記)』중에서
이 말보다 우리의 초상화를 정확하게 그려낸 말은 없을 것이다. “서로 잡아먹기를 탐내는 사회”가 어떻게 형성됐는지, 구체적으로 어떤 병들을 앍고 있는지, 어떻게 치료할 수 있는지 논해보고,
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중국현실주의문학사』, 법문사, 189쪽)
시는 선동문이나 일기가 아니므로, 작가의 의도가 직접적으로 서술되어서는 안되는 것이나 두보의 경우 유교적 가치관과 현실상의 충돌사이에서 충정이나 위로, 설득 같은 직접적인 관념이 토로된 면
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위화가 계속해서 그러한 작품을 써주길 바라는 바이다.
참고자료
여화 소설 연구 - 신의연 (충남대학교 대학원, 2009)
교과서에서 루쉰 밀어낸 위화(余華) 중국 문학계 세대교체 바람 - 주간조선 2010.10.17 선정동기
기존 연구 및 평가
본문
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상인이 아닌 광인으로 정했을까? 아마도 루쉰의 눈에는 당시 중국사회가 정상으로 보이지 않았던 것 아닐까? 이 두 소설은 작가의 의도가 너무나도 강하게 드러나는 작품이다. 루쉰은 문학은 사회를 변화시키는 힘이 있다고 믿었다. 그는 자
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문학 연구가들의 연구의 대상이 되고 있는 것입니다.
참 고 서 적
1.「노신전집(1)」, 노신 , 여강출판사 , 서울 , 1991.
2.「동양적 근대의 창출 : 루쉰과 소세」, 히야마 히사오 , 소명출판사 , 서울 , 2000.
3.「노신소설전집」, 노신 , 겨레출판사 ,
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뿌리를 유지 하는 힘이 되고 있으며 또한 중국문학이 나아가야 하는 길을 제시해 주고 있다. 또한 중국인의 의식과 사고방식이 아직도 봉건성을 완전히 탈피하지 못했다는 반성이 제기되면서 노신의 깨우침이 새삼스레 중국인의 관심을 끌고
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노신의 사상발전을 진일보 촉진하게 하였으며 문학을 무기로 삼아 혁명 사상을 선양하고 낙후한 '국민의 나쁜 근성' 을 개조케 하기 위하여 검질기게 투쟁에 뛰어들게 되었다. 1. 중국의 신문학 운동
2. 루쉰 문학의 형성기
3. 원래 길
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루쉰은 위대한 문학가이자, 위대한 혁명가로 평가받고 있다. 위대한 루쉰의 아들로 평범하면서도 평범하지 않은 인생을 살아온 루쉰의 아들 저우하이잉. 그를 통해 바라본 중국의 현대사는 개혁과 변화의 연속이었다. 거대한 물결을 타고 자
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중국이 낳은 위대한 한자문화는 유구한 역사적인 배경이 있으므로 지금도 힘찬 숨결을 계속 내뿜고 있으며, 굳건히 대지에 뿌리를 내리고 살아 왔다. 그래서 앞으로도 중국문명의 한복판에 자리 잡아 계속해서 사용될 것이다.
나 역시도 한
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