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내어 민족을 자각시키고자 하였다. 유교적 가치관에서 벗어난 광인과 아Q에게 나타나고 있는 인간을 멸시하고 무기력하고 비겁한 노예 근성과 정신 승리법을 통해 중국인들의 병폐를 그리고 있다. 즉, 정신 승리법이란 자신을 감싸고 있는 위
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봉건성, 반식민지의 중국사회에 만연되어 문제를 일으키게 된다. 즉, 실제는 모든 것에 패하였으면서도 정신적인 승리에 만족하는 기풍이 하나의 국민성으로 인정되었고 이러한 국민성에 대한 것을 노신은 철저하게 증오하게 된 나머지 아Q
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봉건성, 반식민지의 중국사회에 만연되어 문제를 일으키게 된다. 즉, 실제는 모든 것에 패하였으면서도 정신적인 승리에 만족하는 기풍이 하나의 국민성으로 인정되었고 이러한 국민성에 대한 것을 노신은 철저하게 증오하게 된 나머지 아Q
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사의 뿌리를 유지 하는 힘이 되고 있으며 또한 중국문학이 나아가야 하는 길을 제시해 주고 있다. 또한 중국인의 의식과 사고방식이 아직도 봉건성을 완전히 탈피하지 못했다는 반성이 제기되면서 노신의 깨우침이 새삼스레 중국인의 관심을
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대한 불합리성과 봉건성을 직접적으로
폭로하지 않고 자본과 제도의 결탁으로 보여지는
인간의 추한 모습을 통해 여성의 자기 반성과 자아찾기를
유도 작가 소개
장애령 vs 노신
작품 설명
작품 해석
장애령의 재평가
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