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청소년 약문예방 강남지역협의회 http://www.drugkiller.or.kr
태화기독교사회복지관 http://www.taiwha.or.kr
하안종합사회복지관 http://www.kwf-haan.or.kr
한국금연운동협의회 http://www.kash.or.kr
한국마약퇴치운동본부 http://www.drugfree.or.kr
한국청소년개발원 ht
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화의 장식과 패턴에 관한 연구, 단국대학교
박병기(2003) - 서양 근 현대 윤리학, 인간사랑
서중석(1990) - 남북한의 한국 근현대 연구동향, 부산대학교한국민족문화연구소
염미경(2002) - 근현대 지방사자료의 정리현황과 활용방향, 전남대학교 호
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문화 인식 교육이 포함되어야 한다.
앞서 말한 바와 같이 한국사회는 이미 다문화사회로 진입하였다. 그래서 어린이부터 노인에 이르기까지 다른 인종과 문화권에서 온 사람들과 우리는 함께 살아야 한다. 특히 결혼이민자가족을 이등시민으
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한국인의 민족교육에 관한 연구, 단국대학교 대학원 교육사회학 사회교육학전공
2. 송건호 등(1981), 민족주의와 기독교, 서울 : 민중사
3. 오인탁(1982), 일제하 민족교육과 종교교육의 갈등, 한국정신문화연구원, 근대 민족교육의 전개와 갈등
4.
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문화가정이 자녀양육문제로 겪고 있는 경제적인 어려움
이나 교육문제 또한 겪지 않고 있었다. 하지만 이 부부 또한 다른 다문화가정과 마찬가지로 서
로 다른 나라에서 태어나 서로 다른 환경 속에서 자라왔고 겪어온 문화의 차이 또한 컸기
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포스트모던 광고의 전형적인 사례임을 알 수 있었다. Ⅰ. 서론
1. 문제제기와 연구목적
2. 이론적 배경
ⅰ. 포스트모던 문화의 특성
ⅱ. 포스트모던 영상의 문화적 의미
ⅲ. 포스트모던 광고
Ⅱ. 본론
1. 연구문제 및
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청소년기는 한 사람에게 많은 영향을 끼친다. 바르게 자라야 할 이 시기에 우리는 청소년들이 성(性)에 대한 올바른 인식을 가질 수 있도록 도와주어야 할 것이다.
<출처>
논문 - 홍봉선(2002). 청소년 성 주체성에 관한 연구. 한국청소년학
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문화도 항상 수정 보완되면서 새롭게 재탄생될 필요가 있다. 즉,
문화의 지속적인 '가치의 현실화'(A. Kroeber)를 추구하기 위해서 계속 수정되고
보완될 필요가 있다는 말이다.
만약 기성성인 또는 성인문화의 기준에서 청소년문화가 비판된다
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한국모더니즘 시 연구, 시문학사,1981.
장도준, 정지용 시 연구, 태학사, 1994.
백낙청, 모더니즘에 관하여, 리얼리즘과 모더니즘, 창작과 비평사, 1984.
레슬리 뉴비긴, 포스트모던 시대의 진리, Ivp, 2005.
김종철, 30년대의 시인들, 시와 역사적 상상
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기독교 유아교육론」교육과학사
최경숙,송하나(2010)「발달심리학 전 생애: 아동 청소년 성인」교문사
Gardner H., 문용린 역(2001)「다중지능-인간지능의 새로운 이해」김영사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그
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