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, 모든 개인의 근원이 출발한 곳이기에, 세상의 생명을 책임지는 존재로서의 여성을 위대하고 아름답게 바라보고 있다. ‘여성’ 속에는 그보다 더 위대한 ‘모성’의 역할이 숨어 있는 것이다. - 노천명 <고향>
- 김혜순 <환한 걸레>
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노천명,모윤숙,홍윤숙,김남조,허영자 이후로 천양희,유안진에 이르는 전통적 여성시의 계보를 계승하면서도,서정의 형식을 심화시키고 모성적 감쌈의 태도를 새롭게 변주하면서 오염된 세계를 정화시킨다.김승희-김혜순-박서원으로 이러지
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노천명, 모윤숙, 홍윤숙, 김남조,허영자 이후로 천양희, 유안진에 이르는 전통적 여성시의 계보를 계승하면서도, 서정의 형식을 심화시키고 모성적 감쌈의 태도를 새롭게 변주하면서 오염된 세계를 정화시키며, 김승희-김혜순-박서원 으로 이
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노천명―「밤의 찬미」, 1932년 신동아에 발표.
백국희―「밤․코스모스․녹음」, 1930년 발표.
오신혜―「수양버들」, 1939.5. 문장에 발표.
이봉순―「가을밤」, 1937.9. 이화에 발표. (이상 10명)의 등장과 개화기 및
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